【台東知本】伊命、饒愛琴為土地奔走 漂流木創作替環境請命

愛琴和她的命住在台東知本的半山腰，愛琴是客家人，但命身上流著卑南族的血，所以愛琴跟著命，來到了原住民祖先留下來的土地上。原本土地上只種著釋迦，愛琴和命一點一滴，用二十多年的時光，把他們的屋搭建起來。雖然好朋友們都很懷念愛琴和命從前使用的茅坑，不過現在房子裡已經有抽水馬桶了。

愛琴的全名叫饒愛琴，命則叫做伊命·瑪法琉，兩人名字放在一起念，就像是「饒愛情一命」。但他們倆，愛情這部分沒什麼問題，卻透過藝術的形式，沈靜地為土地請願，希望人類能「饒地球一命」。

愛琴和她的命住在台東知本的半山腰，兩人名字放在一起念，就像是「饒愛情一命」

在他們回來這片土地上之前，愛琴與命都曾在都市中過著現代人的日常。愛琴從事平面設計，陳珊妮的第一張唱片專輯封面出自她手，然而都市繁忙的生活讓她疲累，卸下喧囂塵俗來到台東，卻遇上她下半輩子的「命」，一住就是20多年，生活也創作。

伊命與多數的部落孩子一樣，成年後便往台灣西部闖蕩，當過職業軍人也曾賣過早餐車，27歲時在人生道路徬徨之際，被一場族人在台北演出的樂舞活動給震撼，「那場演出後，長達半年的時間晚上都睡不著，一直在想部落的事情。」

隔年他28歲，伊命決定回到自己的部落，與共同成長的朋友一起重建傳統的巴拉冠（青年會，男子聚會所），重新認識自己的根，更開啟他的漂流木創作。

饒愛琴（右）曾是平面設計師，然而都市繁忙的生活讓她疲累，沒想到卻在台東遇到了下半輩子的「命」伊命（左），並結為夫妻。

然而台東的土地像是有吸力，愛琴和伊命結合成夫婦後，他們放棄了「文明」的誘惑，選擇擁抱自然，並且親手蓋房子、親手創作，每個作品，都與台東土地血脈相連，「金錢物質改變了我們原住民生活的環境」，伊命說話很豪邁也很銳利。

他與愛琴回到部落的這些年，時常發現家鄉的土地不停被破壞，尤其2009年莫拉克颱風過境後，東海岸每一吋海岸都被厚厚的漂流木覆蓋，伊命感到悲慟，身為漂流木創作者的他無法快樂，只感覺土地在哀嚎。

伊命與多數的部落孩子一樣，成年後便往台灣西部闖蕩，28歲決定回到部落，開啟漂流木創作。

2009年之後，東海岸藝文圈也積極地以藝術形式，聯手對抗國家機器與資本對土地和海洋的破壞式開發，從杉原海灘的反美麗灣飯店、都蘭鼻、卡地布捍衛祖靈、反廢核等，許多議題都在這號稱「台灣最後淨土」的東海岸發生著，而伊命和愛琴也都身體力行參與，伊命更是用創作表達。

伊命的漂流木創作，時常圍繞著土地與環境議題

2011年，藝文界人士組成「反反反美麗灣行動聯盟」，發起「違˙離集體藝術行動」，在杉原海灘的美麗灣大違建前發表「百人肉身圍籬」裝置與行動，參與者在沙灘露營、生活、創作為期一個月，伊命、饒愛琴也是當中的活躍角色，身體力行付出行動，比他們的創作還要強悍。

「原住民族生存的環境中，總是不斷碰到『被拿走』這件事，」伊命話還沒說完，先拿出「沒有人是局外人」的紅、黃毛巾披上肩，強調拍照的時候不能漏了它，「我每天都披這個毛巾，要提醒大家，原住民的土地一直在流失。」

伊命（左）拍照時拿出「沒有人是局外人」，要提醒大家，原住民的土地一直在流失

2007年伊命受高美館之邀，到屬法國領土的新喀里多尼亞駐村交流創作時，他有感於當地原住民在文化與經濟的被殖民狀態下，「法國人不斷用怪手開挖他們的土地，傳統文化被掏空，」回台後也反思台灣的族群處境，「這跟我們土地的問題一樣，包括語言、文化，一直被拿走。」

2012年他開始發表「拿走系列」，透過抽象的幾何符號，隱喻人對土地無節制地予取予求，短視近利盜採、濫墾山林，山被掏空，賴以生存的大地千瘡百孔。創作富含觀念與辯證的風格，讓漂流木創作除了服膺於美感構成之外，更成為一種近乎哲學性的表達。「拿走系列」也獲得2012年Pulima藝術獎首獎，其中有3件作品也獲得高雄市立美術館典藏。

後來陸續發表「地球的0.1秒」、「放空」等系列，作品，另一系列「地球的三種狀態」也曾到奧地利林茲藝術節展出。

伊命創作的「地球的0.1秒」系列

而饒愛琴的馬賽克、油畫創作，同樣也表達對土地的關注，作品〈微風吹來〉運用拼接、渲染等技法，製造出色彩繽紛的基底，畫面整體呈現徐徐微風吹來，輕拂而過大地萬事萬物的意象，透過直覺式的抽象與具象繪畫語言，呈現自然生命的奧秘，傳達饒愛琴對自然的關懷。

饒愛琴創作以馬賽克拼貼為主，她的作品也關懷土地，但卻有讓人從中獲得溫暖力量

畢竟跟原住民搶地的不只是財團，還有每年都來訪的颱風，近年最嚴重的2016年尼伯特強颱帶來17級陣風，把台東在地藝術家們的工作室、創作全都給吹垮，饒愛琴說，「尼伯特來得快、去得也快」，卻也把大雨、大水帶進他們的住所、工作室，「原本屋外應該是一片小森林，尼伯特過後，一切像是樹葉被放進果汁機一樣打爛。」

然而生活在東部，似乎就得與颱風「和平共處」，愛琴說，外地人到工作室，看到他們夫妻倆在半開放式的環境，最喜歡問颱風來了怎麼辦？「不能怎麼辦啊！颱風來了就把會倒的東西拆下來放平，等到颱風走了再裝回去，沒幾天下一個颱風又來了，那再繼續把東西拆下來放平。」用樂觀態度應對大自然的災害。

饒愛琴、伊命在山上的住所及工作室，多半為半開放空間，颱風一來，就得把容易吹壞的物件給拆下

2018年饒愛琴受東管處東海岸大地藝術節邀請，創作位在加路蘭遊憩區公車站旁的大型裝置藝術「艷陽下的綻放」，以多彩的馬賽克拼貼，搭配漂流木、鋼筋等，展現東海岸的熱情，被網友封為東海岸最美公車亭。饒愛琴說，在台東很容易被太陽曬傷，但人與動植物都吸引太陽能量慢慢茁壯，有如植物造型的「艷陽下的綻放」，陪伴旅人在烈日曝曬下，呼吸土地的芬芳。

2019年底伊命才剛參加「斜坡上的藝術節」，創作大型木雕「山の重奏」，這件作品最近才剛搬回伊命、愛琴的工作室。雖說是一間「室」，卻沒有用圍牆框架限制的範圍，「妳問我這裡有多大？」伊命站在大樹下，指了右後方是他們的住宿、左後方是咖啡廳餐廳、餐廳上是愛琴的工作室，而眼前的漂流木平房則是他的工作室，再往建築物外圍望去的咖啡樹、火龍果樹、芒果樹，全都是他們的生活場域。

伊命的大型創作「山の重奏」，最近才剛搬回山上，創作與大自然融為一體

部落的人全都搬到平地居住，唯獨伊命、愛琴搬到山上，饒愛琴說，剛開始回到這，真的就是塊地，他們兩人慢慢攢錢，「有一點錢就蓋牆，有一點錢再蓋屋頂，有一點錢再蓋一個廁所。」就這樣，把房子一點一滴蓋起來。

伊命、愛琴搬到山上後，慢慢攢錢，一點一滴地將房子蓋起

饒愛琴熱情招呼大夥吃剛切好的火龍果、鳳梨和冰咖啡，每一樣全都是他們自種、自摘，新鮮到蒼蠅都來搶食，「大家都以為住在台東山上很悠閒，才不是這樣，每天忙得要死，一下子要種植、採收、曬咖啡豆，事情很多。」再加上夫妻倆今年7月決定將這裡的空間對外開放，只因為伊命一直有個開店的夢想，「我每天都被弄得很煩，最後幫他把空間整理出來。」事情一多總會抱怨，但在愛琴的抱怨裡，卻聽不到半點憂愁，反倒有些踏實。

饒愛琴的畫室在二樓，她跟伊命分屬在兩個不同的創作空間

20多年來伊命都以漂流木創作，作品有對土地的關懷，也有純粹的抒發，「漂流木可以呈現的面相還很多。」伊命說，他的夢想是希望有一天能成立「漂流木學校」，「讓大家都可以來這感受大自然給我們的木頭，來這裡學習認識漂流木。」

伊命期望有一天能成立漂流木學校，讓全台灣的人都能感受大自然帶給我們的木頭

在漂流木學校成立之前，他們先敞開工作室大門，歡迎大夥走近饒愛琴和伊命的創作裡。從伊命的作品裡感受大地，從愛琴的馬賽克創作裡獲取能量。

饒愛琴的畫作帶有療癒的能量，也像是台東這塊土地一樣，總能療癒人心

夫妻倆一個談土地的失去，一個談自然的給予，一負一正，但都圍繞在環境帶給人類的生命能量，在他們構築的藝術小屋，邀請大家來啜飲一杯咖啡，吸收山地精華，盡享藝術生活。