關於人權大國美國 可能讓你很意外的Point

距離創造美感，派駐華府前，對於長年挺台灣的世界第一強權美國的想像，總帶有玫瑰濾鏡效果。自由平等、捍衛人權、遵從個人主義，是踏上美國國土前對它的認知；經過兩年多「現實」洗禮，才發現想像與實際情形差距不小。

英國哲學家穆勒（John Stuart Mill）在「論自由」著作中寫道，唯一名副其實的自由，是以自身方式追求自身好處的自由，只要沒有企圖剝奪他人自由，或阻礙他人獲取自由的努力。簡單來說，自由是以不妨礙他人為自由。

美國常被譽為自由國度，紐約甚至有以「自由」入名的自由女神做為知名地標。相較社會風氣被視為較保守、具約束力的亞洲，只要不妨礙他人，「想必在那能更自由自在做自己吧？」外派前心裡如此想著。

捍衛墮胎權民眾舉著「禁令不要碰我身體」標語。（攝影：徐薇婷）

但這份幻想，在COVID-19（2019冠狀病毒疾病）疫情爆發後很快就破滅。

凡是經歷過2003年嚴重急性呼吸道病候群（SARS）疫情的人，都了解口罩在抑制病毒傳播上扮演關鍵角色，包括記者自己在內。但在COVID-19疫情初期，話雖誇張，但口罩在美國可不是想戴就能戴。

戴不戴口罩本應是個人自由，畢竟口罩戴在自己臉上，完全不妨礙他人。但疫前的美國人沒有戴口罩習慣，且普遍對口罩存有負面印象，認為病人才戴口罩；加上COVID-19病毒起源中國加劇美國社會對亞裔的歧視，華裔人士因戴口罩遭攻擊事件時有所聞。

美國人過去對口罩多持負面印象，COVID-19持續好一段時間後才逐漸接受。圖為華盛頓杜勒斯國際機場內景象。（攝影：徐薇婷）

若在外想戴口罩，不只要有無視路人白眼的勇氣，也須冒著可能被騷擾、襲擊的風險。還記得疫情前兩個月，台灣親友紛紛叮嚀外出要戴口罩，總被我一句「不想被人打」玩笑話打發；這句話聽來戲謔，其實背後更多的是無奈。

諷刺的是，看不慣別人戴口罩的，往往是最常搬出「個人自由」來拒絕遵守店家口罩令的一群人，雙重標準較人不敢恭維。

這種「自由雙標」不只存在口罩佩戴上，在數十年來撕裂美國社會的擁槍、婦女墮胎權等爭議議題上也能看見。

美國最高法院推翻羅訴韋德案隔日，不滿民眾在法院外集結抗議。（攝影：徐薇婷）

由保守派勢力把持的美國最高法院，6月24日推翻1973年「羅訴韋德案」（Roe v. Wade）歷史性裁決，終結美國憲法過去50年來對墮胎權的保障。以人權大國自詡的美國出現如此倒退性裁決，剝奪早已被婦女視為理所當然的身體自主權，引發國際譁然。

美國保守派陣營長年主張，未誕生的胎兒也擁有生命權，不應放任婦女「謀殺」肚子裡小生命，不論胎兒是否為性侵或亂倫悲劇下產物，抑或是有先天缺陷，又或是出生後父母有沒有經濟能力養育等。對他們來說，生命的神聖性勝過其他一切。

但弔詭的是，一旦議題換成擁槍權，同一群人迅速改站「生命權」對立面。

民眾6月25日在最高法院外高舉「選擇權是民主基礎」的抗議標語牌。（攝影：徐薇婷）

羅訴韋德案遭推翻前一天，美國最高法院裁定，人民擁有在公共場所攜帶槍枝的基本權利，推翻紐約州一項攜槍需要許可證的法律。這項裁定顯然無視美國每年約4萬條命喪槍口的性命，抑或是層出不窮的校園槍擊案，讓總統拜登（Joe Biden）氣得痛罵「違背常識」。

根據美國疾病管制暨預防中心（CDC）統計，2020年共有4萬5222人死於槍傷，平均每天死亡人數達124。美國非營利研究組織「槍枝暴力檔案」（Gun Violence Archive）指出，光在今年前7個月，就有2萬5678人死於槍枝暴力，包括他殺及自殺，大規模槍擊案累計達377起。

「你的身體不是你的，我的自由才是自由。」這句話聽來諷刺，卻是美國社會的真實寫照。