講台語的火箭大叔吳宗信：所有語言攏係equal

「我今年54歲了，做火箭係我ㄟFinal Shot（最後一擊）！」

邁入中年的吳宗信，身形一點也沒發福。因為年幼營養不良而身材嬌小，瘦削的他像是稻草人身上架著水藍襯衫、黑色休閒褲，縮坐在任教的新竹交通大學機械工程學系研究室裡，寶藍色的辦公椅把整個人都吃了進去。他雖然瘦小，但做的計畫、志向都很遠大，大到他自己都說像是「囡仔人在玩大車。」

2015年吳宗信在 TEDxTaipei 的20分鐘演講影片，全程以台語為主，其間也夾雜英文，內容說的全是50幾歲中年阿伯的太空夢想，後來五月天〈頑固〉MV還以他為藍本。當時吳宗信帶領的「前瞻火箭研究中心」（Advanced Rocket Research Center，ARRC）要發展由台灣自主研發製造的運載火箭，那陣子團隊發起群眾募資，吳宗信的任務是到處演講，要為團隊爭取更多曝光，獲得更多資金。

TEDxTaipei 邀請演講，台灣講者多半使用中文，吳宗信卻獨樹一格選擇使用台語，幽默又流利的演說反而吸引網友注目，演講影片至今超過12萬人觀看。提到母語，吳宗信瞬間掙脫了吃掉他身形的座椅，挺直身體、語帶豪氣的說：「我覺得，台語也可以表現很複雜的知識」。

上國小之前，以為台語就是全世界

吳宗信出生於台南安南區，上有三個姊姊、兩個哥哥，他是家裡最小的孩子，爸媽都是「青盲牛」，靠種田養大家裡六個孩子，媽媽生他時已經40歲，幾乎沒有奶水可餵，也買不起牛奶，在最需要鈣質的成長過程裡，吳宗信只能喝沒有營養的黑糖水，再不然就是吃到怕的蕃薯籤，或是把煮得很稀的稀飯當水喝，蛋白質的養分則來自生命力跟台灣人一樣強的吳郭魚。

「小時候最喜歡做水災，魚仔都會跑出來，我就拿網子去撈」，吳宗信做出捕撈的動作，生動地還原兒時生活。那時他還不覺得這樣就是過得貧窮，反倒覺得快樂，在進入國小後才發現平行時空外還有另一個世界，除了生活，就連使用的話語也有天壤之別。

「國小之前我以為台語就是全世界」，小學一年級第一堂課程就讓吳宗信倍感衝擊，那時政策規定在學校「不可說方言」，進入學校就得講國語，一個班級裡有外省人、本省人，原本就會說北京話的同學，優先搶佔話語權，上台說話自信滿滿，吳宗信鴨子聽雷，老師講的他全都聽不懂，一開口就支支吾吾，「小時候不會說mandarin，不會說話就沒信心，那個感覺就是輸人一大截」，直到小學二年級才開竅。

聽懂國語、領悟到讀冊竅門後，吳宗信每次考試都拿班上第一名，老師對他的態度也隨之轉變，反倒是回到家裡就得切換語系，「在家裡一定要說台語，哪係講mandarin，絕對被老北摃死！」

因為在家裡，只有台語才是爸媽認定的國語，這也是他總是用「mandarin」稱呼中文的原因，「我覺得所有語言攏係equal（平等），只是有沒有給它發揮的空間。」吳宗信用台語說這話時充滿自信，早已不是6歲時害怕站上講台的小男孩，他笑說，「要是以前有推甄，我一定考不上台南一中，更不用說台大機械系，口試那關肯定就被刷下來，我是去到美國唸書，頭腦才開始改變。」

留學思想翻轉 堅持只說台語

吳宗信剛到台北念書的那幾年就像是劉姥姥進大觀園，看什麼事情都新鮮，看事情也都帶著好奇。大四時發生「李文忠事件」學生運動，李文忠因要求普選台大代聯會主席，遭校方予以留校察看處分，最後因為推動普選而被校方退學。當時吳宗信就和幾個同學躲在椰林大道旁邊的杜鵑花叢，偷看李文忠等人絕食抗議，當時吳宗信只覺得：「這群人呷飽太閒，正事不做，專做一些無聊的事」，但也發現社會上有許多事，都跟過去在課本裡所學有些矛盾。

1990年他到美國密西根大學攻讀航空工程系博士，那幾年台灣剛解嚴，海外留學生社會運動蓬勃，吳宗信加入台灣同學會、參加讀冊會，廣讀台灣歷史，從彭明敏《自由的滋味》看到史明《台灣人四百年史》，用新的角度看台灣，才驚覺「予人騙二十幾冬去。」於是思想開始翻轉。

吳宗信透過剛興起的網際網路，結交許多在美留學以及在台灣唸大學的朋友，關心台灣未來發展，在美國還參加台語促進會，「離開台灣才開始看台灣。」那段時間他雖然找回自己的語言，但內心仍然矛盾，因為當時遠在日本留學的女友是外省家庭出身，只會說中文，兩人每次只要講上越洋電話，肯定是講到要摔話筒，「我是去美國才堅持要講台語，以前不知道台語可以被記載，因為這件事情我們想法開始不同。」

幸好女友長久下來也能理解、尊重並接受吳宗信的想法，也成為現在的老婆，直到現在，夫妻倆仍然是一個人說mandarin，一個人說台語。「很多人會覺得我們很奇怪，但我們溝通百分之百沒問題。」這同時也是台灣這塊土地的寫照，雖有著多元族群交會，也能彼此相互尊重共同生活

熱血理工男 號召網友推動5%台譯計畫

1995年吳宗信拿到博士學位回台灣，在國家太空中心擔任副研究員，滿腔熱血的他決定要付諸行動，要為台灣做些事，隔年便和在網路上認識的「網友們」共同發起「5%台譯計畫」，以台語文作為主體寫作，翻譯世界名著，讓台灣人有機會用母語讀冊，會員每個人可以選擇將每月收入的5%作為出版基金，或是每天花5%的時間翻譯，吳宗信利用午休的時間翻譯，到最後發現付出的時間成本根本超出預期，「 那時候都是熱血青年，不自量力。」

他共翻譯2本書，其中一本是夏威夷神話故事《勇敢ê Aukele》，描述一位原住民Aukele發生的冒險故事，「台灣、紐西蘭、夏威夷都使用南島語系，說Aukele的故事，也代表是在講台灣原住民的故事。」為此吳宗信還把筆名取為「TaiBunun」，Tai代表「台灣」，Bunun則是布農族語的「人」，合起來就是「台灣人」。

「5%台譯計畫」立意良好，可惜計畫只執行了三年就停，一來是當初希望爸爸媽媽能在睡前念給小朋友聽，「我們想得太天真了」，90年代的台灣社會，夫妻倆賺錢都沒時間了，哪還有心力說床前故事，再加上最後也沒有出版社願意幫他們出書，銷量也不是挺好，出到第13本不得已只好將計劃喊卡，吳宗信搖搖頭說，「現在想起來，年輕時真是一身憨膽。」

台語文和火箭的雙軌人生

不過也只有憨膽的人才敢做夢，後來的吳宗信回歸到理工男的領域，陸續做過許多夢，一個夢破碎了他再吹起另一個泡泡，也沒理會週遭人的冷嘲熱諷和看衰，他的夢越做越大，「做火箭係我ㄟFinal shot！」

即使5%台譯計畫沒在進行，但只要是和學生開會，吳宗信多半都用台語討論，桌上還擺著《台文通訊》，吳宗信說：「我只是台語文翻譯的一個過客，雖然沒有再做這個計畫，但我很關心，國家一定得用資源去支持台語文的發展！」

說完他隨手翻了《勇敢ê Aukele》其中一頁，再度朗讀起20多年前寫下的字句。