用台語看見熟悉的自己 張嘉祥依循夜官腳步回望民雄

「日時，庄頭是正神的時辰，暗時，庄頭是野神和孤魂的巡場。講驚是會驚，但是閣較濟，野神和孤魂攏是庄跤自本生成有的。這張專輯是我寫給故鄉的歌，寫給豐收村的歌，寫給所有受難孤魂的歌。」——〈自頭講起〉

鬼門關隔天，烈日當頭，走上公寓5樓的工作室兼住處，台語獨立樂團「裝咖人」團長張嘉祥端出麥茶款待，玻璃門上黏著「裁員就裁隔壁」、「免加班穩加薪」Ｑ版中元廣告平安符，洋溢著日式的可愛氛圍。

有點難與張嘉祥《夜官巡場》筆下的人物聯想在一起——那群共同被困在鄉里，走不出村莊的底層邊緣人物、二二八事件遺族與遊鬼棄神。

《夜官巡場》是張嘉祥花費5年多、從他成長的嘉義火燒庄（現民雄豐收村）出發，以民間陰神信仰融合童年記憶，虛實交錯構築出民雄在地的魔幻鄉野奇譚小說。在當代日本有以「小說音樂化」的爆紅組合YOASOBI，張嘉祥與他的樂團「裝咖人」推出的《夜官巡場》同名音樂概念專輯，也讓文學與歌詞音樂互文，台語與華語雙生。

「子孫孝順冇？有喔！代代出狀元冇？有喔！」歌曲〈出庄〉巧妙融入喪葬禮俗口號，這張樂迷能齊聲高喊呼應的全台語專輯，成功使「裝咖人」入圍第33屆金曲獎最佳新人。小說部分更獲獎連連，榮獲2023年台灣文學金典獎與蓓蕾獎，今年再獲選台灣文學獎金典獎全英譯本計畫，並已售出法文、韓文版權。

「我其實沒想到大家會對我的小說、音樂有興趣，雖有虛構成分，但內容就是在梳理我的生命故事。」張嘉祥靦腆吐露：「講台語的我，是記憶裡熟悉的我，書寫台文則像做水土保持，我不想讓一部分的自己不見。」

2022年，張嘉祥（左2）擔任團長的台語獨立樂團「裝咖人」，以《夜官巡場》專輯入圍第33屆金曲獎最佳新人獎。（攝影：王騰毅）

魔幻的民雄，神奇的火燒庄

張嘉祥的童年和書一樣，帶著一點魔幻味道，或許就如他所說的「民雄是一個很妙的地方」。

除了一提到民雄兩字就會自動冒出的「民雄鬼屋」，還有逾百年歷史、全台唯一專為祭祀大士爺的「民雄大士爺廟」。大士爺被視為觀音大士化身，是有著青面獠牙形象、專門管「鬼」的神明，每年7月都得出巡鎮壓孤魂。

在他居住的火燒庄（現民雄豐收村），村民雖多以農耕為生，但相比於祭祀神農大帝、祈求豐收的「五穀王廟」，在全民大家樂瘋賭時期，因報明牌靈驗、非走正道的有應公廟「水流媽廟」更加出名，信徒遍佈全台。

「陰神或看起來比較可怕的神明，在我們那邊並不會特別恐怖，就只是信仰的一部分」，張嘉祥笑著闡述，甚至《夜官巡場》描繪在廟裡過世的長輩，也只是農業聚落的日常光景。

很多年歲已高的長輩在家中待不住，四處巡田水，累了就在附近廟亭歇晝（hioh-tàu），眼睛一閉，人就走了。張嘉祥長大過程就聽過兩、三回，每過一陣子，媽媽就會提醒他先別去某間廟，「我就會想，廟不是神明嗎？怎麼突然有種可怕的感覺，好像會碰到某些東西，其實根本沒親眼看過」，但他看到的是別的。

童年裡的玉女與繡花鞋

在書中開頭、專輯裡台語口白闡述的〈自頭講起〉段落，就是張嘉祥的親身經歷。

「玉女，細漢時我佇厝內便所看過親像臘（lah）去做的玉女，目睭金金掠我看，敢若袂講話，等我搝阿母來的時都（to）看無影矣。」——〈自頭講起〉

人往生時，家屬通常會燒一對祀奉仙人的紙紮「金童玉女」，盼祂們接引亡者魂魄到極樂世界。張嘉祥就曾看過一個身穿古代童裝的「玉女」，坐在家裡浴室置物架上，塗著腮紅、綁總角，皮膚像臘般有毛細孔，睜得大大的眼睛望著他。扎實的不像電視劇情裡那些看得穿的透明鬼魂。

等到張嘉祥拉著媽媽到浴室時，「玉女」已經消失了，嚇得媽媽帶他去收驚，對方說這是被「瘟神煞到」。

張嘉祥長大後回想，「瘟神哪會長得像玉女，才不是那樣」。但這不是重點，重點是媽媽和周圍長輩不相信他有看到什麼，也種下了他預設「講出口也不會有人相信」的因子。

就算後來有回中秋節，他在外婆家附近的小懸崖，又看到一雙在草叢懸空的暗紅繡花鞋，張嘉祥決定閉口不說，甚至開始思考，是否有超自然現象在民俗角度以外的解釋方式——或許是人生面臨壓力或困境時，大腦給予的喘息空間。

「是不是因為我是比較閉思（pì-sù）的孩子，不懂得表達自己的情緒，那尊『玉女』或『繡花鞋』，就是我恐懼心理投射出來的具象模樣？」

會害怕嗎？張嘉祥不否認，某種程度，他大量開始看魔幻、靈異色彩的書籍，也是想為童年無法理解的景象找出合理解答，就會比較安心，卻意外開啟他對文學的啟蒙。

張嘉祥寫作時喜歡把整個空間的燈關掉，只剩下電腦光線打在臉上，讓他能沈浸在文字與想像世界裡。背後的海報，是影響他創作最深的音樂人林生祥，當年就是因為聽見林生祥《圍庄》現場演出，讓他開始探問文學與音樂的關係。（攝影：王飛華）

落跑少年與文學之路

張嘉祥讀高職時主修會計，念3年就被當3年。比起數字，張嘉祥更喜歡文字，常浸泡在圖書館裡，只要書名帶有靈異、奇幻色彩就想借來看，「當時根本不知道吳明益、陳雪是誰，純粹從書名挑了有『魔』字的《天橋上的魔術師》、《附魔者》，誰知道一本比一本沉重」，沒想到竟一頁一頁看進了他的心底，產生共鳴。

現在的學校不會讓人留級，但得不斷地補修，被當幾科，寒暑假就得補回來，但教數學的班導卻對張嘉祥說：「我覺得你要會這些東西，不是不行，但不如把時間花在你擅長的事情。」

老師們從週記、作文看出他的寫作潛力，鼓勵張嘉祥多投稿，台上在教代數時，就讓他在台下看甘耀明的《殺鬼》。不過有堂課張嘉祥聽得特別津津有味，那就是公民課。因為老師是民雄已故知名命理師「青瞑仙」的兒子，喜歡在課堂上用台語講古，分享父親柳得男幫蔣介石、蔣經國、李登輝、陳水扁等總統算命的鄉野奇譚。

18歲時，張嘉祥第一次得了文學獎，破萬獎金像天文數字，他興奮地請朋友打網咖，結果回程出了擦撞車禍，剩下的錢都變成賠償金，依舊抵擋不了他對文學世界的嚮往，選擇翻山越嶺到花蓮的東華大學念華文系。

張嘉祥自認是「愛逃跑」的人，不喜歡回家，雙親的爭執聲讓他想盡辦法避免踏進家門。從小他就習慣躲到村內的親戚或朋友家住，比起舒服躺在床上，更寧願凌晨陪小舅送豬隻去早市，蜷縮在卡車副座上打瞌睡。

然而，第一次逃到離家最遠、與嘉義在斜對角的後山，張嘉祥接觸古典、現代各種作品，獲得文學知識與同儕雙向交流的精神滋潤時，在語言方面卻產生強烈斷裂感。同學們不諳台語，不是不講，是真的不會。

在裝咖人所創作的音樂裡，北管樂器、嗩吶是特色之一，同樣是受到林生祥的樂隊影響，目前張嘉祥也在持續學習中，打趣感謝鄰居都沒有投訴他。（攝影：王飛華）

書寫台文，留住兒時的回憶

打從張嘉祥有印象開始，家裡就講台語，厝邊頭尾和學校老師也會說台語，一切都是那麼自然。但到了後山，生活環境轉移彷彿得入境隨俗，台語不再是對話的第一語言，同學老師用華語，舌尖上的詞彙逐漸流失卻不自知。

大學有次回家與親戚相聚，習以為常的家庭對話，張嘉祥卻像失語般，台語講一講就得用華語補充，被表哥表姐開玩笑似地說：「你敢會使講台語？你按呢講話足奇怪」， 像當頭棒喝般打疼他，「語言是和生活連結在一起，是我童年成長的過去，不講台語就像把這些記憶丟掉⋯⋯我不想變成我很陌生的人」。

從玩樂團為自創曲填詞開始，張嘉祥一步步意識到自己語彙量不夠用，更有意識的去學習台語、書寫台文。

萬事起頭難，但為了更有系統性地學習台語，張嘉祥考進台師大台文所就讀。他解釋，就像《魔戒》有不同中譯本，經不同翻譯者執筆仍有幽微差異，原文還是作者最直接的想法，台文也是，不同語言的邏輯就會不同，「書寫台文，就像在做水土保持，我不想要讓一部分的我不見。」

逃歸逃，張嘉祥對於家鄉火燒庄的美好眷戀還是存在。外公外婆的kám仔店、廚餘灌溉長大的龍眼樹、騎孔明車經過大溝踅吹起的風、水流媽廟前求明牌聚集的小夜市、神農大帝聖誕的北管樂聲等……

「小時候太常落跑，一心只想往北部去，但逃到一個程度後開始懷疑自己，到底為什麼要跑？有陣子我回嘉義都是為了奔喪，阿嬤、阿公、姑姑接連過世，我忽然意識到，我對身邊的人好不熟悉，我根本不知道阿公以前做什麼工作，對家鄉也不理解，才開始透過音樂和文字去挖掘。」

捏塑夜官世界，守護邊緣的你我

虛實交錯的「夜官」世界，誕生於大學期間。有陣子張嘉祥很著迷於《聊齋誌異》，看蒲松齡四處蒐羅鄉野奇聞，還刻意買了線裝書親自句讀、標註符號。其中〈屍變〉章節裡，那名被夫家拋在郊外停屍間的女屍，嚇得他起雞皮疙瘩，但也讓他聯想到大學教授楊翠提及的二二八事件受難者亂葬崗、六張犁公墓。

「那裡好像是個被忘掉的鬼村落，但鬼不怕鬼，如果有一個村長能照顧大家，是不是會比較好」，似乎與家鄉民雄的「鬼王」大士爺職能相同，於是張嘉祥將兩者結合、捏塑出女性形象的「夜官」，讓祂引領無處可去的孤魂，便是《夜官巡場》誕生的初步。

「住佇遐的人，是一群有路無厝的人，予人放捒佇遐。夜官共安慰、共照顧，佇遐自由自在、無病無疼，若是思念親人夜官就會𤆬（tshuā） in 來過橋。」——〈夜官〉

在擴充串聯《夜官巡場》故事地圖的過程，總是逃跑的張嘉祥，開始搜集起他曾逃離的嘉義、民雄與火燒庄文史資料，揉合在地野史與民間信仰，創造出了有正反兩面的獨特世界觀。在這裡，夜官能聯繫陰陽兩界，牽引二二八受難孤魂，到陽間探視親人。而平時看似底層邊緣、遊民般的大叔和精神不佳的女性，在背面世界卻是有神性的「羅漢」與「仙女」。

「我在《夜官巡場》寫作時大部分是無意識的，把感興趣的題材寫完，往前回看才慢慢發現有個共通點，那就是『邊緣性』。無論是鬼魂、台語或二二八，連我引用的資料都少有大歷史的敘事，某種程度也反映了我的生命狀態」。

張嘉祥自認就是邊緣角色之一，他從家庭系統逃跑，在學校也非顯眼學生，像拼圖般爬梳自己的家族、村落、地區歷史，甚至整個台灣史時，都會下意識想照看那些被遺落故事與遺棄的人，某種程度也是在縫隙中找尋自己，用夜官世界視角看見他與她的閃光點。

如同張嘉祥正著手撰寫的《夜官巡場》第二部，主角轉為他的國小同學，一個被村里視為「歹囝」、從事灰色產業的小混混。

張嘉祥記得剛上大學時，有一次回家的路上碰到對方，「歹囝」突然看著他像長輩般叮囑：「你愛好好讀冊。」雖然想著「你又沒唸什麼書」感到莫名，但張嘉祥覺得，這個別人口中的不良少年那天看起來特別善良。沒想到下一次再聽到關於他的消息，就是「歹囝」車禍過世，當時只有20出頭歲。

《夜官巡場》系列裡出現的每一個人物，張嘉祥都認識，或許被複合濃縮成一個角色，但都有原型人物。「這一切的一切，都是我記憶裡的火燒庄，無法複製，像記憶寶庫般被保存在我的文字與音符裡」。

雖然還不清楚自己為什麼那麼想念那段時光，但他會繼續書寫、吟唱著，用著大家熟悉的語言，似乎也像種祝福——火燒庄的人們不用害怕，你們都會被夜官溫柔的呵護，無病無痛、自由自在。

《夜官巡場》系列裡出現的每一個人物，張嘉祥都認識，或許被複合濃縮成一個角色，但都有原型人物，文字和音樂就像是記憶寶庫般，把他珍惜的一切溫柔保留。（攝影：王飛華）