許多年輕人總是想到都市裡發展人生，可是也有很多人在都市裡迷失，不知所從。《哪阿哪阿～神去村》一書敘述一名高中畢業生課業成績不理想，對讀書也沒興趣，胸無大志，只求溫飽，竟然立志在便利商店打工過一生，他的父母和班導師就聯手把他送到深山小鎮「神去村」去做林業見習生，因而使他找到自己人生的方向。
作者三蒲紫苑作品連番獲得日本多項文學大獎，是日本年輕作家中最被看好的明日之星。這本書寫得很樸實生動，絲毫不矯柔做作，在日本大受歡迎，連宮崎駿都重讀兩次並想拍成動畫，曾經來台旅行的作者還特別寫信期勉台灣讀者也能關懷山林。
書中主角平野勇氣在高中畢業那一天，帶著父母塞給他的「程儀」三萬日圓，被送上火車，就這樣被強迫離開都市，到日本本州的深山裡學習植樹造林，從咒罵怨懟、想逃離，到漸漸感染村民與大自然和平共處的生活模式，開始也像村民脫口而出「哪阿哪阿」的口音，一年後，他記錄下來在神去村看見與聽到的故事。
深山的人生活很純樸，很像五十年前的台灣，雞犬相聞、夜不閉戶，也從來沒有盜賊。而原來懶惰的孩子有神去村全村的人鞭策，再有藉口也懶不起來。平野勇氣就在村人帶領下，逐漸學會山林的手藝，除草時不再一刀把剛種下的杉苗砍掉，也由自己滋長的生命力當中找到了人生意義。作者用心非常明顯，希望故事能激勵對未來沒有想法、甚至感到人生沒意義的人。
文章節錄
神去村的村民大部分都很溫和，位在最深山的神去地區的人就更不用說了。
「哪啊哪啊」是村民的口頭禪，這並不是在對別人打招呼，也不是隨口敷衍一聲「哪啊哪啊」，而是帶有「慢慢來嘛」、「先別急」的意思。久而久之，他們用於各種場合，甚至表達「真是悠閒舒服的好天氣」時，也只要用「哪啊哪啊」這四個字就可以了。
村民有時候會站在路上聊天。
「哪啊哪啊哪。」（今天的天氣真不錯。）
「對啊哪。」（對啊。）
「妳家那個又去跑山了嗎？」（妳老公已經去山上工作了嗎？）
「今日就在近處，他原本說早上就去哪啊哪啊，但這時候還在厝裡瞎混，我想吸地也沒法度。」（今天就在附近的山上，他原本說早上去慢慢工作，但現在還賴在家裡發懶，我想吸地也沒辦法，真傷腦筋。）
一開始，我就像鴨子聽雷，聽不懂他們在說什麼。
神去村位在三重縣中西部，靠近奈良縣交界，村民說話都帶著關西腔，語尾都會加一個「哪」，這應該也是讓村民的言行舉止放慢步調的原因。
「你的肚子不痛了哪？」
「嗯。」
「我想你是吃撐了哪。」
「我想也是哪。」
聽到他們這樣的對話，真的會覺得渾身的骨頭都軟下來了。
當然，再怎麼溫和的人，偶爾也會有激動的時候，這時候，在語助詞的「哪」之前，就會再加一個「呢」。「我不是說了，一年級的學生要有大人在旁邊時才能去河裡玩呢哪！下次再讓我看到，我可是會（真的）發飆呢哪！小心河童會來偷拔你們的屁眼蛋呢哪！」
我曾經目睹直紀痛斥小學生，因為神去話的語助詞有很多聽起來像「哪」的音，所以即使罵人的時候，也有一種不痛不癢的悠哉。至於直紀是何方神聖，我自然會說清楚。
不過，用「河童」來嚇小鬼會不會太猛了？屁眼蛋又是什麼？我屁股上可沒長這種東西。小鬼終究是個小鬼，照樣嚇得屁滾尿流，哭著嚷嚷：「河童好可怕，我不喜歡。我以後不敢了，原諒我哪。」會不會太單純了？簡直就是日本民間傳說的世界。
我離開從小長大的橫濱，住在神去村的神去地區差不多快一年了。突然想要把這一年所發生的事記錄下來，神去的生活在我眼中實在太稀奇了，尤其村民更古怪。他們看似溫和，卻會默默地做出一些破壞性的舉動。
雖然我不知道往後在這裡的生活是否順利，總之，我決定動筆寫寫看。與喜家那臺積滿灰塵的電腦接上電源後還可以使用，只可惜沒接網路。與喜家用的是黑色轉盤電話（我來到神去村後第一次看到實物），而且，所有的房間都沒有網路線的接座，真搞不懂他們為什麼買電腦。是基於好奇心嗎？一定是買回來之後，覺得看說明書太麻煩，就把電腦擱在一旁了。
至於與喜又是哪號人物，我有機會再跟各位解釋。
雖然我沒寫過長篇大論的文章，但記錄這段生活，可以讓我的心哪啊哪啊（平靜）下來，也可以整理自己的思緒。冬季期間，工作不會太忙，有很多時間可以寫作。
神去的村民之所以重視「哪啊哪啊」，應該是基於大部分人都從事以一百年為單位循環發展的林業工作，加上晚上沒有任何娛樂，天暗之後，只能早早上床睡覺這兩個理由。即使再怎麼匆忙，樹木也不會加速成長，所以，大家都吃飽睡飽，明天繼續過哪啊哪啊的日子。幾乎每個人都抱著這樣的態度。
這一陣子，我說話時，也很自然地加上「哪」的音，但我的神去話功力還很差，無法順利把他們的對話記下來，只能請各位在閱讀這本書時記住，神去的村民滿口都是神去話。
實際上，我無意分享這份稿子。但我會假裝有讀者在讀而寫下去，所以「各位切記神去的村民一開口都是神去話」，這聽起來不是挺像一回事的嗎？……算了，好像沒什麼了不起。
總之，我打算隨心所欲地把這一年來所發生的事寫下來，請各位也帶著輕鬆的心情讀下去。哪裡來的各位啊，嘿嘿。
