韓麗珠睽違八年最新長篇。「所有失蹤的人，都會在某天回來。一定要這樣相信。」她關注的仍然是身體：手無寸鐵的身體，一往無前的身體，千瘡百孔的身體。最新長篇《裸山》，萬花筒般織錦，拾綴起散落在時間中的碎片；透過與現實貼緊的敘述，一筆一筆繪出成長於空城的兩代人，歷經兩次抗爭運動後，生命地殼發生怎樣的劇烈變動。
內容節錄
《裸山》
他們在廣場上駐紮的第五天，暖暖提議輪流回家梳洗和換洗衣物：「留一個人在這裡看守。反正，這樣的占領，不知道要多久，補充精力非常重要。」
「讓我在這裡。」雅人像說出一句承諾那樣。他們和廣場上的素昧平生的同伴，暫停了以往日復日的循環和規律。那段時光，彷彿是他們生命裡一個缺口。暖暖離去後，雅人幾乎用上所有時間坐在帳幕前，觀看和思考，而他確信，什麼也不做，只是思索，就是這個城巿裡的生產線，以及身處其中的每個人，每一顆釘子、螺絲和齒輪暫停運作的最大意義。這個城巿早已是一部反噬自身的機器，有一部分的人被吃掉了，接下來還會吃掉更多的人。無論是政府發言人、執行長或其他官員，總是反覆地說：「受影響的只是一小撮人。」這句像是安慰的話，也有恐嚇和分化的意味。 對現行制度不滿的是一小撮人，企圖分裂城巿的只是那一小撮人，他們似乎深懂人皆自私的本性，每個人都可以用「一小撮人」來排拒生活裡敵對的人。人們都留在自己的自私裡，心甘情願地把社會裡的少數捲進機器的最深處攪拌，並誤以為那是必然的命運。
雅人躺在地上，看到的是廣闊而蔚藍的晴空。以往，他只看著地面或迎來的人臉或風景，卻鮮有抬頭看著天空。暖暖離去前曾經提醒他，要是執法者突然出現，把他們包圍，甚至清場，「就跟其他願意留下來的抗爭者一起躺在地上，手肘緊扣著手肘，組成一個人體的網，在地上建起另一片人形的地面。」他們都知道，這是為了增加移動留守者的難度。雖然，他們都沒有真正面對過任何激烈的對峙和衝突。
那時候，並沒有執法者，人們像假日野餐那樣在廣場內徘徊，神情疲乏而偏執。雅人張開手和腳，躺下來緊貼地面，原是為了體驗一種跟土地共存的感覺。可是，當他攤開自己的身子毫無保留地交付予大地，卻不由得想起了鶴金斯的評論——「性工作者人格」：那是一個順服的姿勢，承受任何臨到他們頭上的對待，為了存活，不惜代價犧牲一切。雅人把身子跟土地融成一體，感到無比自在，似乎自有意識和記憶開始，他從來沒有在這個城巿體會到如此不受拘束的快慰。當城巿正常運作的時候，人們總是配合著各個場所的規條，忍受著保安或管理員的勸阻或訓斥，讓走路或站立的方式、臉上的表情、動作和音量都壓縮在標準的形狀裡。雅人睡在廣場的地上，那是少數逸出規則、「性工作者人格」的時間。
不一會，他翻過身子，坐了起來，從背包取出素描本，翻到空白的一頁，畫下第一幅關於廣場的草圖——農夫在柏油路上犂地，種出了帳幕，帳幕內是不合比例的袖珍的人，遠處有天橋、汽車和商業大廈，體積像模型玩具那樣大小。當他低著頭，一筆一筆地描畫著紙上的土地時，才確切地明白，其他守在廣場裡、沒有回家的人，卻在這戶外的地方溫習、讀書、做家課、即席演講、製作環保酵素，或表演默劇、寫信，然後把信張貼在圓柱上⋯⋯他們把某種理想生活的面貌，移植到廣場上。因為他們渴望發出的聲音是如此複雜而細碎，無法簡化成一句鏗鏘的口號，重複呼喊。
暖暖回來時，默不作聲地站在他身後，看著他握著炭筆的手在紙上移動，不知為何生出了一種類近妒恨的複雜感受。這使她不解。實在，只要坐在他身旁，取出素描本，就可以進入如同禪定的畫畫狀況，可是雅人被一股氛圍環繞，任何人也無法走進他的圓圈之內。
雅人察覺到身後有熟悉之人的氣息，轉過頭去，卻仍忍不住吃了一驚。
她放下手上的行囊，視線在廣場各處游移，彷彿在注視著什麼，也好像什麼也沒有看到，同時卻已看穿所有：「這裡的氣氛，怎麼說呢，過於鬆懈，像是一個⋯⋯大型派對現場，或，怠倦的露營大會。」
他靜默了好一會才說：「或許，以生活的本質，對抗突如其來的鎮壓，都是這樣子，也唯有這樣子吧？」
她沒有說：「世上沒有一種生活，足以對抗暴力。」她以為他沒有體會過真正的暴力。
他閉上眼睛，於是更清晰地接收到從皮膚和神經之間感受到的震動所傳來的訊息。那是，從地底深處傳達至尾龍骨，再沿著腹部傳到心臟的洶湧。也許那是錯覺，也有可能是真實。
「有些事情即將發生。」他說。但他無法和盤托出心裡所有的話。在他看來，暖暖的臉光滑緊緻如同初生嬰，所有皮膚摺紋裡，皆無陰暗祕密。
他說不出，十二歲那年，再也無法辨清顏色和裸軀之後，卻總是在各種肅穆的場合、初次見面的陌生人身上，或，那些衣冠楚楚的人、感情生疏的長輩面前，直接而無可迴避地感應到他們的性欲，就像雷殛那樣攻擊他。那些未經他允許，赤條條的蒼白身子，互相攻伐的器官，壓成了一幅又一幅像是拼貼的畫面，密布他的腦袋。他必須費盡力氣和這些畫面搏鬥，有時為了平伏這些內在的騷動，不得不跑到郊外，以急促的步伐，把這些亂流埋在山野之間。
