撰文掀真理標準大討論 胡福明：要破兩個凡是

（中央社台北11日電）40年前的今天，中共黨媒光明日報頭版刊出「實踐是檢驗真理的唯一標準」，引發真理標準大討論。主要作者胡福明說，當年寫這篇文章就是為了要破「兩個凡是」，不破，中國人民就不能前進。

1977年2月7日，中共領導人華國鋒批准黨媒刊文提出「凡是毛（澤東）主席作出的決策，我們都堅決維護；凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循。」這個迴避糾正毛澤東發起文化大革命錯誤的擁左說法，史稱「兩個凡是」。

新華日報今天刊出新華社社長雙傳學專訪胡福明的報導，並指40年前「實踐是檢驗真理的唯一標準」一文，引發中國真理標準大討論，拉開了思想大解放的序幕，「改革開放春潮由此湧動」。

今年83歲的胡福明指出，10年（文革）內亂給共產黨、給全國人民帶來了巨大災難。人民溫飽不足，一大批領導幹部遭到迫害，知識分子也成為「臭老九」。

胡福明說，像他這種貧下中農出身、苦讀20多年書到南京大學教學的人，都被批判成「資產階級知識分子」。1976年10月，四人幫被粉碎，舉國歡騰。當時他感到，這是中國人民的第二次解放。

然而，1977年2月7日，當時的「兩報一刊」（人民日報、解放軍報、紅旗雜誌）聯合發表社論「學好文件抓住綱」，提出「兩個凡是」觀點。

胡福明說，他感覺不太對頭，如果不打破「兩個凡是」的思想枷鎖，人民撥亂反正的期盼就不可能實現。在這個背景下，他開始了對真理標準問題的思考。

他指出，理論與實踐的統一是馬克思主義的一個基本原則。他反覆思慮，逐步堅定這樣一個核心觀點，就是檢驗真理的標準只能是社會實踐，任何理論都要不斷接受實踐的檢驗。

但「兩個凡是」是唯心主義先驗論，是和馬克思主義的實踐論完全對立的。所以他認為，「兩個凡是」一定要破，不破，中國人民就不能前進。

胡福明坦言，當時面對「要不要寫文章，敢不敢去發表」，他的思想鬥爭很激烈。因為他已當過一次「反革命」，勞動改造好幾年，戴過高帽子，掃過廁所，遊過街，拉過板車。在當時的大背景下，批判「兩個凡是」錯誤，不能直抒胸臆，是他面臨的難題。

1977年8月30日，胡福明完成8000多字的初稿，寄給光明日報的王強華。1978年4月，他到北京見了當時的光明日報總編輯楊西光、理論部主任馬沛文、中央黨校教授孫長江。

最後決定：一、要寫得更尖銳，進行更深入批判，加強文章的戰鬥性。二、不給人抓住小辮子，要穩妥，要完整，不要讓人產生片面性，並以「本報特約評論員」的名義發表，擴大文章影響力。

胡福明指出，文章先在中央黨校的內部刊物「理論動態」上刊發，隔天在光明日報上發表，新華社再向全國發通稿，人民日報、解放軍報次日轉載。當時，他心潮澎湃，「寫初稿的時候，我還是一個人戰鬥，到了定稿發表之時，已經是一個很大的團隊在工作」。

胡福明認為，這篇文章是「集體智慧的結晶」。他說：「大家為了一個共同的目標：批判『兩個凡是』，推進撥亂反正！」（編輯：楊昇儒/林克倫）1070511

本網站之文字、圖片及影音，非經授權，不得轉載、公開播送或公開傳輸及利用。