搶救復興路迢迢 徐嘉彬堅守台灣花磚夢

夢很美，現實卻有點困難，熱情一定會有熄的時候，但信念不會

文：黃鈺嵐

被台灣人稱為「花磚」的四方形彩瓷面磚，我們即使不曾在家裡看過，大概也在街頭某座老屋身上瞧見。這看似建築體上不起眼的小配角，色澤鮮豔、圖樣多變，或鑲在高處屋脊，或嵌在古厝外牆，看似建築體上不起眼的小配角，卻意外蘊藏豐富歷史背景及文化意涵，更是牢牢鑲嵌在千萬台灣人的記憶中。

位於嘉義市林森西路的台灣花磚古厝內，展示滿滿台灣老花磚，一推開門，兩邊牆上滿是色彩斑斕的花磚，清楚體現詩人徐志摩那句「數大便是美」，因為色澤太鮮豔，完全感受不出這些都是歷經百年歲月滄桑的老文物。

這些台灣老花磚的精彩時代，一如花朵從盛開到凋零般短暫，約在日治時期的西元1915年到1935年這短短20年間由日本引入台灣，透過工匠巧思在各地古厝紅磚上美麗綻放，隨後則因二戰爆發逐漸停產而凋落。

約莫20年前，有一群人因緣際會認識了花磚，默默開始投入搶救、保存與修復，到如今已能復刻、再生花磚，下一步將繼續設法復興花磚文藝。 走進古厝內，一名略顯瘦弱的青年穿著白襯衫隨即現身記者眼前，文質彬彬的模樣，打起招呼輕聲細語，讓人有點難想像，就是這個人在奔波穿梭拆屋現場搶救花磚，弄得一身灰頭土臉之餘，還得反反覆覆蹲地刷洗每片瓷磚，一耗數月，就為讓它們重現往日光輝。

彷彿水泥工匠般的台灣花磚古厝創辦人徐嘉彬，其實本職是名科技業主管，20年前為尋求與心儀對象的共同話題，將對方老家上的花磚當成引子，沒想到除了牽起兩人一世情緣，也同時找到一生志業。

「石榴代表多子、蘋果象徵平安、桃子是祝人長壽。蝙蝠是福氣的意思，還有鶴也代表長壽。」徐嘉彬為來訪群眾解說花磚圖樣的意義，一片片如數家珍，他說，他很喜歡這些花磚，因為每一片都代表著滿滿的祝福心意。

正是這些與西方世界著重機能性相異的內在意涵，以及當年台灣工匠的巧思搭配，形塑出台灣特有的老花磚文化、融合成別出心裁的台灣之美。

但花磚產製技術隨戰爭爆發瀕臨絕跡，早已停產近百年，且因都市更新、經濟發展，留存在台灣古厝上的花磚也因老屋拆遷大量消逝；台灣早年上萬棟的花磚老屋，如今已剩下不到數百棟。

目前透過徐嘉彬等人被搶救下來的花磚約有4000多片，聽來似乎不多，卻已是全球相關館藏量中數一數二，徐嘉彬自信地說，這樣龐大的館藏數量讓法國大學教授造訪時也深感不可思議。

但當時徐嘉彬告訴法國教授：「台灣在拆房子，你才真的不可思議。」

徐嘉彬表示，新加坡6000多棟花磚老屋，還有馬來西亞當地花磚都是透過政府立法保護，但台灣的花磚老屋卻拆得非常嚴重。

「所以造就台灣有個很神奇的博物館，保存了大部分的花磚，這是一件…」徐嘉彬說著頓了頓，露出微妙的笑容繼續道：「不知道是慶幸還是一個悲傷的事情。」

更甚者，其實絕大多數的花磚，徐嘉彬等人就是想救也救不了。

「假設現在有100棟花磚老屋在拆，我可能只知道10棟，那這10棟裡頭我可能只能保存1到2棟。」徐嘉彬談起這些年來面對老屋拆遷的心路歷程，語氣帶著沉重。

徐嘉彬的團隊所遭逢的現實就是，願意讓他們協助保存花磚的其實是少數，大多時候屋主都是拒絕的，即便已是要拆除的屋子，也不願讓他們先留下上頭的花磚。

「可能我長得比較像文史工作者吧」，徐嘉彬笑著說，大部分屋主會怕，擔心會被舉報、干擾他們土地交易，所以被狗追、被拿掃把趕都很正常。

但也不是每個產權人都只為逐利而拆屋，有部分因國家都更強制遭徵收的，也有不得已而為之者。徐嘉彬曾問過一名屋主，為什麼曾說過絕不賣屋、把祖產拆了對不起祖先，卻突然自己決定要拆屋賣地？

對方告訴徐嘉彬，如果今天是建商來買，他絕對不賣，但今天他拆，是因為有人打算把這間屋子舉報成古蹟。

成為古蹟的房屋與土地受限於台灣現行法規，即便售地也沒了價值，但他們並不富裕，就只剩下這塊地，如果接下來孩子要出國唸書或有其他需要，「那怎麼辦？」徐嘉彬也答不上來。

「所以我們最沮喪的事情就是，我常常看著花磚老屋在拆，但我就是無能為力。」徐嘉彬說，不管是老屋的衰老、國家的都更，他們終究都沒辦法去阻止這些事情，只能眼睜睜看著它發生，「屋主不讓我們介入、國家不讓我們介入，我們能介入的其實都是很少的部分」。

（本文節錄自中央社「文化+」雙週報第6期「老屋·舊時光·新記憶」，3/19出刊）

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