穿什麼不是小事 趙武靈王胡服騎射改革因何改變戰國【書摘】
（中央社網站）雖然歷史上習慣合稱春秋戰國，但春秋與戰國時代發展大勢堪稱相反，戰國時期君王政治權力日漸集中，戰爭型態改變，參戰主力由少數貴族變為大量農民，戰爭目的從爭奪霸權變成以殺敵為目的的生死之戰；主要原因包括鐵器的出現、新式兵器研發等，連軍人的穿著都是關鍵因素。西元前3世紀，趙武靈王師法夷狄推動「胡服騎射」，讓趙國軍武實力由強變成超強。
戰國是列國政權急遽變革的時代，各國變法圖強、合縱連橫，最後秦併六國。雖然秦始皇焚書坑儒讓許多史籍付之一炬，從地理形勢搭配重大戰役路線與政治情勢，仍能還原主要事件的來龍去脈。從事地圖編輯工作十餘年的中國作家李不白，從地理角度切入，發表一系列《用地理看歷史》專書，分析重大歷史事件發生的必然與偶然。中央社取得授權與您分享部分內容，看看「胡服騎射」改革怎麼影響戰國。
胡服騎射
秦、楚、齊在南方合縱連橫時，趙因遠離中原，在北方偷偷發展。趙武靈王意識到趙國在河北一時無所作為，能不被齊、秦夾攻就是好事，把目光投向山西北部。山西的各個盆地之間雖有山川阻隔，但通行不是難事，唯獨最北部的大同盆地，與南方忻定盆地之間橫亙高大的恆山山脈，成為行車進兵不可逾越的障礙。
如果不想繞道代郡，趙人可以沿汾河而上，到達汾河源頭後，翻過一道山崗，便到達桑乾河的源頭，而後順桑乾河可以直達大同盆地。沿汾河河谷而上要翻山越嶺，山路太長，行軍多有不便，最好的路線是從太原盆地所在的晉陽城出發，北上進入忻定盆地，忻定盆地北部（恆山山脈）的中間有一個豁口，即雁門，戰國時稱先俞，因趙武靈王在其北方置雁門郡，唐朝時稱為雁門關。
出了雁門關，便是大同盆地。大同盆地地形破碎，戎狄雜處。趙武靈王帶著趙軍剛出雁門關便碰到兩個大部族，一個是樓煩，另一個是林胡。樓煩是北狄的一支，大約建國於春秋時期。春秋時期，戎狄部族散布各個山林，多是步兵。戰國時，生存空間不斷被華夏各國擠壓，慢慢向北方草原退卻，學會騎馬，更擅長騎射。此時的中原各國，馬拉戰車愈來愈少，步兵占主流。
林胡，顧名思義，林中胡人。說明還保留居住林中的習慣，只是今時不同往日，林胡分布於鄂爾多斯高原東北部、黃河西岸，這裡乾旱少雨，森林少得可憐，這個名字或許代表著他們某段美好的回憶。
林胡和樓煩以土默川平原為中心，分布於黃河兩岸。土默川平原是今天的叫法，南北朝時，這裡生活著一群敕勒人（也叫高車人，維族人的祖先），所以叫敕勒川（川不光指河流，也指河流沖積而成的平地），當時還流行一首敕勒歌：「敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。」雖然這是後世的歌謠，但可以想像趙武靈王帶著趙軍出關時，看到一幅什麼樣的壯美情景。
與樓煩和林胡的交戰過程中，趙武靈王發現胡人多為騎兵，來去如風，衣更短，袖更窄，上馬控弦極為方便。趙國以步兵為主，行動太慢，屢屢吃虧。為此，趙武靈王打算以胡制胡，即向胡人學習，穿他們的衣服，學他們騎在馬上射箭，便是「胡服騎射」。
華夏禮儀之中，衣服是身分的象徵，特別是貴族的衣服，絲綢質地，寬袍大袖，在戰場上很礙事，平民的稍好，只能穿麻布，衣袖沒那麼長。但若改穿胡人的衣服，在人們的傳統觀念裡，與蠻夷無異，趙武靈王的改革勢必遭到國人反對。
其實衣服還好，無非是做短一些，袖子窄一些，不影響使用長戟、弓箭。關鍵是褲子，傳統華夏服飾中沒有褲子，衣裳實際是上衣下裳，裳是裙子的意思——先秦衣服的款式男女通用，只是花色和圖案有區別。上衣下裳是華夏族人最早的衣服形制，到了周朝，人們縫製衣服時，將上衣和下裳縫在一起，能更好地包裹身體，不致走光失禮，因此稱為深衣。後世華夏禮服的發展，基本離不開這兩種形制，唯獨沒有褲子，上衣好理解，下裙之內穿什麼呢？什麼都沒穿，只在容易露出皮膚的小腿部分套上兩條脛衣，就是半截褲腿，很容易掉下來，所以還有兩條帶子固定到腰上，制式有點像今天女士穿的長筒絲襪，只不過不緊身，而是寬鬆的。脛衣在先秦時有專門的名稱叫袴，紈指很細的絲綢，袴就是脛衣，能穿絲製衣物的都是貴族，平民只能穿麻，至於今天用最多的棉要到明朝才普及。
脛衣是開襠褲的雛形，這個特點造成穿脛衣的人無法騎在馬背上打仗。傳統的士卒不是站在戰車上揮戈，就是徒步拚殺。趙武靈王要訓練騎兵，光把上衣改短、衣袖改窄還不夠，必須讓所有士兵去掉下裳，改穿褲子。褲子是胡人穿的，上下馬極其方便，裙子無法比擬。但裙子是傳統禮儀的一部分，改穿褲子，顯露雙腿的輪廓也是失禮，自然遭到很多人反對。
穿什麼不重要，改變人們的觀念很重要，胡人的衣服在人們看來就是野蠻落後的象徵。趙武靈王不是直接把胡人的衣服拿來用，而是吸取胡服的優點，將原來的華服加以改進，例如胡人穿左衽的衣服，華夏人穿右衽的衣服，這點趙武靈王沒有動，只將上衣改短，衣袖改窄，行動起來方便多了。再說褲子，一條褲子頂一條裙子和一條脛衣的功用，實際是節省材料，穿上後騎馬不至於磨屁股。相對來說，人們還比較容易接受，胡服騎射不僅提高軍隊戰鬥力，也方便農民。傳統的上衣下裳對農民種地很不方便，改成窄袖長褲就方便多了。
再說騎射，就是騎在馬上射箭。春秋時，貴族才會射箭，打仗站在戰車上。戰國時的弓箭手以步兵為主，射箭必須站穩，跑動起來無法射箭。胡人的弓箭手騎在馬背上，不僅移動速度快，而且可以在移動中放箭，令人防不勝防。對華夏人來說，穿褲子只是解決基本的裝備問題，難的是騎馬，更難的是在策馬奔騰時射箭。這種技能對游牧民族來說與生俱來，他們從小就騎在馬背上，打獵過程就學會騎馬射箭。華夏人要達到這一點，需要經過大量訓練。
趙武靈王的強硬態度下，胡服騎射終究還是推行了。改革效果立竿見影，趙武靈王再出關作戰，林胡、樓煩屈服。趙武靈王收編他們的軍隊，還趁機收復被秦國搶占的土地，將勢力擴充到榆中（今榆林以北地區）。從地理上講，趙國搶占黃河上游，反倒對秦國形成威脅。
趙武靈王在敕勒川設雲中郡，又在過雁門去往雲中的必經地帶設雁門郡（附近有雁門山，即今蘇木山），與東部的代郡相連，此3郡成為趙國抵抗北方游牧民族的前沿陣地。往後，當趙人繼續北巡時，發現一支更強大的游牧民族，便是匈奴。相比於樓煩和林胡這種生活在林地和草原過渡地帶的民族，匈奴人則完全生活在廣袤的大草原上，馬更快，人更多，疆土到底有多大也不得而知。為防止匈奴人南下，趙武靈王派人沿陰山山脈修築兩道長城，一道自狼山起，一道自陰山起，最終匯集於大青山下。如此，趙國再南下中原便無後顧之憂了。（書摘由時報出版授權，經中央社節錄；編輯：楊婕）1131011
- 作者｜李不白
- 出版社｜時報出版
- 出版日期｜2024/09/17
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