返鄉陪伴父母抗癌 賴昭旭為故鄉注入活水「源泉」

位在彰化二水鄉的源泉社區，近年因小鎮藝術節、黑泥田拔河等活動，在中部地區小有知名度，每年到了11月舉辦八堡圳跑水節活動，更是熱鬧滾滾，社區到處可見的「籠仔篙」裝置藝術已成地標……卻少有人知道，背後推手是一位孝子、建築師，更是一位點子王。

他叫賴昭旭，62年次，身材壯碩，方頭大耳，源泉社區沒有人不認識他，18年前父母雙雙罹癌，他身為長子，沒有第二句話，拋下大好前程，與太太相偕回故鄉照顧兩老，卻開啟他重新認識故鄉、為社區注入活力的驚奇之旅。

「我大學念中華大學建築系，退伍後就在新竹從事建築工作，如果當時就一直留在那邊發展，現在過的生活應該會完全不一樣，我很多同學現在都好幾棟房子了，存款8位數……」

彰化八堡圳跑水節活動，就是從源泉社區開始起跑。（照片提供：源泉社區發展協會）

人生急轉彎 半夜睡急診室、長照超前部署

賴昭旭說話時總是笑咪咪，眼神非常專注看著對方，提到當年往事，沒有太多遺憾及後悔，賴昭旭說：「其實一開始突然沒了工作及收入，心裡難免慌張，但每個禮拜都要開車載爸爸、媽媽到台北看診、接受化療，你也知道化療總有些副作用，有時忽然有狀況，就得叫著救護車，然後跟著老人家到彰化基督教醫院，有幾個晚上都睡在加護病房外的長板凳，感覺特別心酸，還好還有老婆撐住，日子也就這樣熬過來。」

賴昭旭的父親在台鐵工作，母親家管，他在家排行老大，底下還有一個弟弟一個妹妹。面對兩個老人家身體同時出狀況，實在有些措手不及，不過他選擇咬緊牙關，回鄉陪伴父母，直到兩老病情稍稍穩定，他才以接案方式參與一些建築相關工作，卻再也沒有機會到城市大展身手。

「當時我才30歲，說不羨慕別人那是不可能，但上天給我們機會盡孝道，一定有祂的道理。回到鄉下生活也不是完全沒有好處，一切物質慾望都降低，花不了太多錢，主要還是老人家醫藥費及小孩教育費。但因為腳步慢下來了，意外發現自己故鄉的美好，原來自己生長的地方有這麼多值得關注、值得欣賞的地方。」

賴昭旭17歲就到高雄正修工專讀書，之後就讀新竹中華大學，一直到出社會工作，有很長一段時間都在城市生活，儼然就是一個都市人，「都市生活的節奏非常快，人跟人之間的距離很遠，突然回到鄉下，難免會不適應，自己的心態自己要調整，一旦適應了，賺到的開心及快樂，城市人所無法體會。」

源泉社區居民以稻田為舞台，舞動「母源泉舞」，舞者都是來自社區的素人。（照片提供：源泉社區發展協會）

孩子的教育環境 從拆掉學校圍牆開始

父母同時生病的難題，賴昭旭撐住了，十多年過去，父親的病情控制住了，母親則於前年過世。但隨著自己孩子逐漸長大，他又有新的挑戰。偏鄉畢竟資源有限，不只老人要得到好照顧有難度，小孩教育環境也無法和大都市相比。

「我的想法跟許多家長是一樣的，如果可以給小孩更好的教育環境，為什麼不去做？」為了讓小孩擁有更好的學習環境，賴昭旭提出幾個想法，一是把社區國小的圍牆拆掉，讓學校跟社區融為一體，另外就是成立籃球隊，凝聚學生及家長對這個學校的向心力。

「這些講起來很簡單，但學校的校長、老師、家長不一定會同意，會擔心很多事，辦籃球隊也要錢，不過很幸運的，那時的校長理念跟我很合，很快就同意我的做法，後來還接受我的意見成立舞蹈班，家長也慢慢感覺到學校變得不一樣了，小朋友回家談起學校的事情，眼睛是亮的。」

賴昭旭說：「我太太一直說我太感性，其實我只是想做自己開心的事，我對這個從小生長的地方，畢竟是有感情的。」賴昭旭戲稱太太黃麗君是自己夜間部的同學，但要不是有另一半相挺，他無法放手去做。近期夫妻倆聯手將社區老舊書店打造成青農銷售平台，讓返鄉小農的產品有一個共同展售管道。

「年輕人願意回來打拚其實很不容易，不管是回來繼承家業還是租地，他們生產的農產品總要有地方可以寄賣，只要對方是採用友善種植的方式種植，就可來跟我們合作。」

賴昭旭將源泉文具行打造成社區青農平台，讓外地人來這裡買農產品、文創品兼喝咖啡，返鄉打拚的本地人，也開始習慣來這裡串門子，交換意見。（攝影：邱祖胤）

這個社區青農平台也很特別，過去是源泉社區唯一的一家文具行，只因老闆娘心疼在地學童買文具、圖書，還得跑到3、4公里外的市區，於是成立了這處據點。源泉社區的人幾乎都有來這裡買文具的記憶，只可惜十年前老闆娘因病過世，留下滿屋文具無人管理。

現在源泉文具行重啟，找回許多源泉人的記憶，原本被視為社區希望的據點，也有了新功能及意義，不只外地人會來這裡買農產品、文創品，兼喝咖啡，返鄉打拚的本地人，也開始習慣來這裡串門子，交換意見。

別人總是問他哪來這麼多鬼點子？賴昭旭笑說讀書時經常被指派當學藝股長，還曾代表學校去鹿港參加書法比賽，也許從當時就種下許多創意的種子。

「我印象最深的是讀國小時的鄭添喜老師，他告訴我們學書法一定要知道這些器具的感情及溫度，不能只是悶著頭寫，他帶我們去溪裡撿石頭，我們彰化二水最有名的就是螺溪石硯，我們把石頭撿回學校，老師還教我們如何雕刻硯台。」

賴昭旭指著社區的竹編裝置表示，社區裡的一磚一瓦都是老人家動手完成，源泉社區的老人個個都是老師傅。（攝影：邱祖胤）

認識自己的故鄉 尋找二水螺溪石

賴昭旭說：「我們常常在講土地教育，環境教育，教小孩要愛自己的土地，問題是連我們大人都對自己生長的地方認識有限。我自己是學建築的，知道我們蓋的房子，不管蓋得多漂亮，最終都是要回歸土地，土地是要靠我們自己去愛護的。」

賴昭旭在照顧老人及小孩之餘，也開始自己的故鄉田調計畫。他試著踏查當年溯溪尋找螺溪石的路，卻意外發現整條濁水溪的故事，以及和整個源泉社區息息相關的風土條件。

賴昭旭發現，源泉社區種出來的米特別好吃，因為這裡的位置得天獨厚，它位在八卦山腳下，又是八堡圳的源頭，每天流經村裡農田的滾滾圳水，帶著肥沃的天然礦物質，是最好的養分，加上先民製作「籠仔篙」的智慧，將濁水溪的水巧妙引流，使源泉村得以擁有大片良田。

源泉社區是八堡圳的源頭，一條水圳與社區發展息息相關。（攝影：邱祖胤）

說起「籠仔篙」，賴昭旭帶著記者到當地的「林先生廟」參觀，為記者說一段300年前先民開墾的傳奇，「籠仔篙有點像現在的消波塊，但消波塊是水泥做的，籠仔篙卻是用竹子編好，裡面再裝進石頭，再由『羅漢腳（單身漢）』潛入混濁的水中，將竹籠固定在河基上，湍急的水便能順利分流，引進田裡。」

賴昭旭說，這項技術一開始卻沒那麼順利，直到有一位神祕老人傾囊相授，教導製作「籠仔篙」的技術，才解決問題，等到村民回過頭來要感謝他，這人卻不見了，只留下一雙草鞋，斜放在兩棵樹旁邊，看起來像個「林」字，於是村民便尊稱他為「林先生」，並為他立廟祭祀，幾百年下來，香火仍不間斷。

社區老人一大早就到社區活動中心製作「籠仔篙」文創商品。（照片提供：源泉社區發展協會）

照顧老人 就是要告訴他「別等死」

「這就是屬於我們自己故鄉的故事，跟我們生長的土地是有連結的，但要怎樣把這些故事告訴社區的大人及小孩，這是另外的難題。」

於此同時，許多民眾看到了賴昭旭為學校的付出與成績，希望他能為社區多做點事，邀請他擔任社區發展協會的理事長。

「我是很願意做事的人，我在這裡長大，父母老婆小孩都在這裡生活，如果可以讓這裡變得更好，而且可以做得開心、快樂，為什麼不做？」但一開始，賴昭旭的父親卻不同意，怕他捲進派系鬥爭，到時兩面不討好，會受傷，賴昭旭卻想用行動來改變父親的想法。

賴昭旭笑說自己是個愛「想坑想縫」的人，喜歡想一些千奇百怪的點子，就是不想做跟別人一樣的事，「別的地方做社區營造，很容易朝福利化的方向去做，但我就是不想跟別人一樣。」

社區居民投入文創品製作，有對在地文化的關注心情，也有活到老學到老的進取活力。（照片提供：源泉社區發展協會）

賴昭旭說，要關心老人，不能只是送餐、辦旅遊、發敬老金，應該要鼓勵他們參與社區活動，讓他們覺得自己有用，「我說經常看見老人家呆坐在門埕前面無表情，有時趨前問候，問他們在幹嘛？有人直接就說『等死啊！』聽在心裡很心酸，那種感覺是好像在告訴你，我活在這個世界上，還有什麼用？我常常就回嘴說，只要你還在喘氣，就是有用！」

源泉社區的人口總共768人，每4個當中就有一個是老人，人口老化相當嚴重，可謂超高齡社區，賴昭旭認為，讓老人覺得自己有用，而且願意參與社區活動，社區就會動起來。

源泉社區的涼亭與裝置藝術結合，實用與美感兼具。（攝影：邱祖胤）

金正勇不老樂團 樂齡競賽得第一

2012年，賴昭旭接下了源泉社區發展協會理事長的工作，他要求發展協會活動中心的設備要到位，不能充當倉庫，至少要讓老人來這裡有冷氣可吹。很快的，老人關懷聚點成立了，也辦了許多延緩失能的課程，他給自己4年時間，要把事情做好，「源泉社區的社造起步比別人慢，是社造後段班，我想做的不只是照顧阿公阿嬤而已，而是要讓『老有所用』。」

賴昭旭特別成立「金正勇不老樂團」，號召社區老人來參加，全團25人，平均年齡75歲，年紀最長的92歲，很多人好奇他如何說服這些老人「下海」，賴昭旭只簡單說「搏唾」二字，但其實他長年與家中兩個病中老人相處，深知要讓行動不便、久病纏身的老者燃起鬥志，你必須比他們更有活力、更充滿鬥志才行。

源泉社區舉辦小鎮藝術節，舞台就搭在稻田中，所有演出者都來自社區，充分展現在地活力。（圖片提供：源泉社區發展協會）

於是，這個沒有任何音樂底子、單純由日常用品充當樂器的打擊樂團，歷經多年的定期練習，終於在4年前參加中部地區樂齡音樂舞蹈比賽，初選便從64支隊伍脫穎而出，晉級16強，決賽時，每位老人家都老神在在，一點都不緊張，從容不迫上台，順利完成演出，展現平日練習的成果。

雖然這16強通通有獎，但頒獎時從第16名頒起，一路頒到第一名，老人家的心臟都快承受不住，年輕志工們更是淚流滿面，得到這個意義非凡的冠軍，為「金正勇」做了最佳註腳，也讓源泉社區注入一股活力，對社區居民而言，連老人都這麼拚命生活、過活，年輕人豈能輕言放棄？

賴昭旭認為，這群社區老人擁有無限可能，由他們來述說社區故事最有說服力，於是他又成立社區劇團，開闢「圳頭劇場」，並邀請專業劇團指導，陸續推出源泉三部曲：第一部曲「八堡圳傳奇」、第二部「引水」、第三部「老林在鼻仔頭」，去年更推出第四部曲「母源泉舞」，在小鎮藝術節、黑泥田祭、跑水節等活動期間演出，令外地人驚豔不已，都認為賴昭旭是一個被「社造」耽誤的劇場人。

賴昭旭笑說，他在高雄念書時，至德堂就在學校附近，李國修、屏風表演班的戲，一場都沒錯過，最後畢業時的論文寫的還是跟「劇場空間」有關，能把自己故鄉土地的故事用劇場形式表達，實在是一件熱血的事。

源泉社區的「籠仔篙」已成社區象徵，目前發展成多樣文創商品，圖為小型桌燈。（攝影：邱祖胤）

「籠仔篙」凝聚社區向心

正如同300年前「林先生」教源泉社區的人學做「籠仔篙」一般，沒有半分僥倖，有的只是教學者的無私奉獻，學習者的用心虔敬，箇中的智慧更造就了一整個中部地區的大米倉。賴昭旭近年還號召全社區民眾一起學習製作「籠仔篙」，就是不想這門技藝失傳。

「我們製作的籠仔篙完全複製300年前先民的技術，隔壁村的人特別來觀摩，發現底部的做法不一樣，沒想到源泉社區還保有當年的原汁原味。」這些約3公尺高的「籠仔篙」，不只造就了一個富饒的村庄，300年後更凝聚了一個社區的向心，恐怕當初的「林先生」也想像不到他的發明，能有這樣的威力。

台灣社造行之有年，靠著是許多有心人的努力，為農村轉型找到著力點，也讓在地生命力被看見。賴昭旭返鄉照顧雙親、為社區打拚的溫暖故事，為許多在親情與事業間掙扎的人子提供心情寫照，也為農村發展帶來無窮希望。