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全球中央
《全球中央》2013年12月號
快樂時喝,哀傷時喝;喜宴尾牙少不了它,鬧事衝突也常因為它。巴西一位人類學者說:酒是超越善惡的飲料,但在現實世界,酒卻很難與塵世種種紛擾劃清界線。本期《全球中央》雜誌不喝酒,但從社會文化的角度談酒。不必乾杯敬酒,更不用酩酊大醉,且讓我們慢慢品味酒文化。
《全球中央》2013年12月號

燒酒人生 南韓天天上演

2013/11/28 14:36
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燒酒做為南韓的國民酒當之無愧,最大廠的年銷量可達6,000萬箱。它既便宜又能隨時隨地買得到,而且容易醉,所以想熱絡氣氛、發洩怒氣,燒酒就成了民眾的首選。

文/白兆美 (本刊特約記者)

南韓的年終聚餐雖與台灣的尾牙類似,但「酒」所占的分量恐怕無人能比。

2013年的景氣不如預期,南韓也因為國內消費者信心指數下降,導致食品消費市場明顯萎縮,但根據尼爾森市調公司10月發表的2013上半年《快速消費商品》趨勢報告顯示,惟有酒類銷售與營業額一枝獨秀。雖不能斷言不景氣時酒就賣得更好,但說南韓人鍾情於酒應該不會錯。

接觸酒的人,多半是因為酒能助興又可澆愁,喝到第三攤的「炸彈酒」(不同種類的酒混在一起,通常是燒酒或洋酒配上啤酒)後,無論飲酒的動機是什麼,通常是「茫了、掛了」。這種場合,能「存活」的可能是達官顯要或董座輩的,因為依照常理,他們通常會找來「白騎士」或「黑薔薇」(指代長官、老闆、朋友喝酒的男性與女性),默默助陣,幫忙代喝或擋酒。喝酒有時還能成為避責工具,因為酒後闖禍就怪酒,有時受害人竟然還會選擇原諒。

李孝利、具惠善、李珉廷、申慜娥、閔孝琳、金泫雅……都是知名韓流偶像明星,她們之間另外有一個共通點,不單單是指A咖美女或大咖,而是「酒」。

看過韓劇的人應該有注意到,劇中總是出現吃吃喝喝的場景。無論婆媽劇、偶像劇,不分老中青或男女,幾乎每一集都能安排飲酒場景,國外戲迷看了大概會以為南韓人怎麼都是「不喝不相識」。

所有的酒類之中,「燒酒」做為南韓的國民酒當之無愧。只要看前述這些廣告代言人就知道燒酒多「強」。數字會說話,根據英國《每日郵報》報導,2011年南韓燒酒大廠「真露」穩坐全球蒸餾酒銷售冠軍寶座,年銷量超過6,000萬箱(30瓶/箱),銷量比第二名思美洛伏特加要多出近2.5倍。歐美對於南韓燒酒很陌生,這些驚人的銷量幾乎來自於南韓國內,完全符合深受全國人民愛戴的「國民酒」定義。

近10年,國際上對南韓的認知普遍來自於三星、LG等資訊科技產業、奧運等體育賽事,以及韓流演藝等光鮮亮麗的一面。但翻開朝鮮半島的歷史,數千年來受制於強鄰下,至20世紀中葉都處於選擇與鄰國妥協,不能完全自主的狀態,因此人民性情帶些哀傷。

悲苦的人特別喜歡藉酒澆愁,平民老百姓就以庶民的、大眾的酒獲得安慰。庶民不若王親貴族與文人墨客,不必要懂酒、吟詩或表現優雅,所以純就助興、澆愁、壯膽、拉近距離,甚至為了養生目的飲酒。

由於燒酒銷量太大,為了快速地大量生產,不太講究慢工細活,蒸餾酒的味道就像是簡單以酒精摻水稀釋的飲品,所以還不習慣南韓燒酒的外國人,通常不會覺得可口。可是對南韓人而言,它既便宜又能隨時隨地買得到,而且容易醉,所以想熱絡氣氛、發洩怒氣,燒酒就成了他們的首選。

南韓歌壇女神李孝利,長久以來擔任燒酒廣告明星,另外,李炳憲的新婚妻子李珉廷、〈江南Style〉MV中與Psy大跳性感舞的金泫雅都曾是燒酒代言人。若有男星躋身燒酒代言人,也只有像宋仲基、劉亞仁那樣的花美男才受到酒商青睞,可見韓國燒酒的目標客群是年輕世代。

不過,去年底,「江南大叔」Psy首度擊敗所有高人氣女藝人,成為南韓最大廠牌燒酒代言人,還拍了10多種「飲酒方法」的短片放在youtube上,利用Psy的高知名度,酒商也有意讓燒酒大舉進軍國際市場。

其實南韓燒酒除了龍頭老大真露之外,至少還有10多種品牌,有些甚至只在特殊場合出現,例如釜山的「大鮮」釀酒廠一款名為「想念也」的燒酒,已成為釜山地區葬禮與祭祀專用燒酒。為何是專用呢?因為懷念故人,所以用「想念」為名。該酒廠另有一款名為「快樂也」燒酒,成分度數與「想念也」相同,顧名思義快樂時喝「快樂也」、思念時喝「想念也」,名稱不同可通吃喜慶喪禮,還多了一分幽默趣味。

酒文化也能反映民族性。南韓人接受群體與顧全大局的性格十分明顯,即使平常尊重每一成員乃獨立個體、各有各的特色與好惡的事實,但在面對事情時,個人通常自動變身「隱藏版」,而配合大局或群體,展現一致團結合作的精神。

近代的飲酒文化,可回溯1960年代從農業社會轉入工商經濟時期,亦即從物資匱乏困頓轉為經濟起飛的時間點。工商業發展初期,勞力密集產業功不可沒,其中勞工出力甚多,而勤奮的勞工將一天的疲憊與悲苦情緒,藉酒獲得慰藉。

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