道長葉峻男斜槓藝術家 為傳統米龍創新貌

(中央社記者王寶兒台北1日電)今天是農曆2月2日,傳統中又俗稱「龍抬頭」,道長葉峻男受國科會人社中心邀請,同步重現早年廟宇或建築落成儀式時可見的「米龍」,擁有藝術專業的他,也運用美學巧思為米龍開創新樣貌。
國科會人社中心今天舉行「安龍多重奏:道教與創作」論壇活動,台大人類學系特聘教授林瑋嬪、台大台灣文學研究所教授蘇碩斌、中央研究院院士李豐楙、十鼓擊樂團執行長江逸芹等人皆與會,以經典、轉譯到展演不同角度,探索「米龍」傳統儀式如何在當代被重新創作。
因長年以創作實踐米龍新面貌,葉峻男受邀在今天活動中示範米龍製作過程,運用雙色米糧以砂畫方式勾勒龍身,金錢幣當龍鱗,碗碟拼湊五官,連鬍鬚都以蛋作為點綴,吸引與會民眾紛拿手機搶拍留念。
葉峻男向中央社記者表示,今天是土地公誕辰,而自古以來「龍」都與土地關係緊密,不論是廟宇、家宅或府院等建築物,相傳都存在龍神,動工裝修是侵擾土地秩序的動作,也會驚擾到龍神。
葉峻男解釋,「米龍」便是在竣工後以此安鎮龍神的習俗,以米龍喚回龍神,讓龍神能持續守護土地,避免邪靈侵擾。米象徵食物,人們以此期盼未來能生生不息,在裝飾上,古代有錢人家還會以龍銀示意龍麟。
家中經營宮廟,葉峻男對傳統儀式不陌生,但曾攻讀美工的專業背景,讓他對傳統儀式有更多想像。他說,自己輾轉涉獵美工、設計、國畫到空間設計,「我不喜歡中規中矩,我很喜歡創作,我想傳統、簡單的米龍,也能透過展演、表演或創作的概念,讓更多人了解道教習俗。」
於是,葉峻男嘗試將米龍創作結合不同藝文團體,如與十鼓擊樂團合作展演等,也在造型上下功夫,不若以往常以2個碗簡單示意米龍五官,改以碗盤堆砌出眉毛、嘴部等細節,並以捏塑概念型塑龍身,俯瞰如太極,「希望能讓大家以美學角度認識宗教習俗。」(編輯:陳政偉)1140301


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