殺夫40年，老公們覺醒了嗎

日文暢銷書「老公怎麼還不去死」近期成為全台圖書館大熱門，統計上個月6都市立圖書館預約人數達2373人，人數持續攀升中。一時間全台老公人人自危，原來人妻希望自己的老公死掉，怨念竟如此之深，在懶得看書、沒時間看書的3C年代，竟願意「等」一本書來解心頭之恨，磨刀霍霍的架勢令人頭皮發麻。

今年同時也是作家李昂《殺夫》40年，出版社特別出了40週年紀念版，國家影視聽中心也以《殺夫》電影作為6月「她的新電影」影展的開幕片，原著作者李昂、演員楊麗音以及當年的女主角夏文汐齊聚一堂。

不過當年「殺夫」的意義不同於今日，一部經典橫空出世，既有向威權體制挑戰的意味，也象徵女性對婚姻、身體自主的覺醒，非常具有指標性，「殺夫」呈現的不單是一個小女子受盡家暴夫凌虐的反抗意志，她既殺父權主義下的「沙豬」，也殺以男性為尊、偽善儒家社會的威風。

《殺夫》故事描述鹿城孤女林市被叔父嫁給屠夫陳江水，聘金是屠夫送予林家人的豬肉，女人夜夜受盡丈夫暴力相向，淒厲的叫聲卻被鄰里傳為需索無度、不知羞恥，直到女人拿刀向丈夫砍去，才改寫自己的命運。

根據聯經出版社的資訊，小説寫於美麗島事件、大審之後，戒嚴仍在，黯黑暴戾之際。《殺夫》從獲獎過程到連載中都充滿了爭議，保守派指責作者不檢點，甚至寄出衛生棉、内褲羞辱她；反撲的力量急著想掩飾些什麼，多年以後才印証徒勞無功，因為這部小說所走的路，遠超過當權者及保守勢力的想像，它起先走出鹿港，成為了女性文學的代表之一；後飛離臺灣，賣出多種語言的版權。

不過今日的台灣看似男女平權，女性看似得到更多尊重，但近年me too運動風起雲湧，證明女性之不受尊重，身體自主權飽受威脅，所謂平權之路，還有一大段路要走。

出版社的文案說得好：「近半世纪一路走來，性騷擾與侵害可曾因社會進步而有所止息？還是，父權結構仍難以撼動？生路何在？」

「殺夫」殺了40年，這夫也許未到借屍還魂，但殺「夫」儆猴所儆的那些父權主義的豬玀、以及厭女的猴子們，依然猖狂。

如果對一個人的尊重，必須等一則驚世駭俗的社會新聞，才能徹底覺醒，我們的社會顯然還不夠自覺。男性朋友，要再加油。

文：邱祖胤