王昭華：佛系的台語文推廣者

「人家說我是佛系的（台語文推廣者），是，我是。我不是傳教士那路數，但至少我活著，從年輕到現在，一直還在。就像一港水，不是蓋大港，但一直在流，這樣就好了啊。」

電影「大佛普拉斯」去年以五項大獎風光金馬，其中片尾曲〈有無〉奪下「最佳原創電影歌曲」，讓作詞人王昭華的名字悄悄浮上檯面。今年的金曲獎，王昭華再度以〈有無〉入圍「最佳作詞人」，與盧廣仲的〈魚仔〉同以台語文作詞入圍，在總以華語為主旋律的金曲獎中，顯得特別。

這位寫下〈有無〉的王昭華是誰？

在「面冊」上，王昭華是這樣自我介紹的：「台語寫的fb，華語翻譯貼佇回應的第一層樓（若是無人搶頭香）」。

1971年出生的王昭華，跟台灣歌仔戲天團明華園同鄉，是屏東潮州人。因為父母都不會說華語，王昭華的台語能力、對台語的使用情感，是從日常養出來的自然。

她在1990年北上淡江大學念中文系夜間部，某一晚，她無意撞見那時剛出道的林強，正意氣風發在學校的迎新活動上高唱〈向前行〉。一首歌，就這樣喚醒了王昭華長年封印體內的台語魂，「我那時很激動，原來台語歌可以這樣！那麼真實，那麼少年氣，那，我好像也可以試試看。」

後來的日子，王昭華開始用台語寫歌，還參加蔣為文創立的台語文社、學習台語白話字，當陳恆嘉開了全台大學先例、在中文系開設台語概論課時，她也成了第一批學生。

而後，參加台語文演講比賽，王昭華拿冠軍；用台語文寫散文，她得了全國大專台文徵文第二名；以台語文寫的歌，也獲全國大專創作歌謠青音獎第四名。大學生的黃金年歲，王昭華恣意盡情地與台語文發生各種關係，也種下了她出社會後，與台語文牽連不斷的緣分。

譬如參與康軒版國小閩南語課本的編寫，替多部電影、紀錄片、出版品擔任台語文翻譯，譬如替台灣文學館、鍾理和文學紀念館的台語文導覽撰稿、翻譯與錄音，也受邀參與台語文相關活動的講座與授課、分享，又譬如，她後來發行了台語專輯《一》，在台灣文學獎裡，她獲得台語散文金典獎肯定。

她一直都做著差不多的事，像是恆星，有自己的固定軌道，從此不斷運行，直到現在。

上述那些，就是她口中所謂「不是蓋大港的水」。那大抵上不被太會受注目，是近乎隱身一般的存在。她總笑說自己是「假死」，她說自己不是上街頭的性格，不是會挺身大聲呼籲的那種人，「也不是那種一直給人關懷，講個十遍、二十遍還會繼續的傳教士。」但談起台語文在台灣的消亡現狀，她語速快了、急了。

「台灣本來不應該這樣發展啦，台語文的流失、退化真的很嚴重。你相信嗎，我來高雄住了三年，發現多數阿公、阿嬤都已經用華語跟孫子溝通，一群孩子在玩，用台語溝通對話的，我這三年來只聽過兩次，兩次！」她說，在日常使用台語文的情況，已不再是「南部比北部好」的「城鄉差距」狀態，而是「全球化」式的共同消亡。

「以前大家都說台語是台灣的強勢語言，怎麼可能不見，但若是我在20年前告訴你台灣的大學會關一半，你相信嗎？我們現在看的電視電影、大眾娛樂的選擇都是華語，就算孩子跟著阿公阿嬤生活，對話用的是台語，但一轉頭開電視、滑手機，又是華語的世界，我們根本沒有那麼多台語的料給孩子吃啊。」如果說，在王昭華提起「假死」前的語速是慢板，那到了這一刻，她已是急促的快板。

王昭華不否認自己對於台語文發展的悲觀，但也不致因此轉身偏離自己原本就在走的軌道，「所以我無法想得太大，還有很多話，我也不會講，譬如積極鼓勵大家來推廣台語，因為這好像也不會讓人有利潤、賺很多。對我來說，我看到、想到有東西，就用台語文寫出來，人家想看、想了解，就會來。」姜太公釣魚，願者上鉤，推廣台語文，王昭華的方式也是如此順應自然。

自然，似乎是王昭華人生的一種主旋律。這三年，王昭華落腳高雄市區，住在市場旁小巷的美髮店樓上，簡樸的老屋，收拾得潔淨，就像她的模樣，簡單、樸實無華，低調，是自然，不是刻意。

雖然〈有無〉接連因金馬、金曲受矚目，倒是沒太牽連原本平靜生活的王昭華。面對這樣的外界肯定，她真是有些不自在，像是穿慣褲裝的小女孩突然換上了小洋裝。她不斷說自己是「青暝雞啄到蟲」，話一出口，又怕被人誤解成太過好運或太驕傲，直擺手說這不要寫，寫感謝就好，謙虛到一種很扭捏的境界。

王昭華深知自己擅寫散文，大筆一揮，要幾篇都不是問題，但面對作詞，實際上沒那麼專業。她盛讚起武雄老師就是很專業的作詞人，很長期用作品去影響了那麼大又那麼廣的層面…。

「我喔，就是對生活有什麼感覺或觀察就寫，就很像冰箱有什麼就煮什麼，無菜單料理啦。」她對自己寫歌詞狀態的形容很妙，「那比較像是起乩，去牽亡魂或等著被神降駕附身，要有通才有，不然就沒有。」

本來，台語文對王昭華而言就是「蓋自然」的存在，「因為我講這種話，所以我就寫這種話，我很佮意。要讓我寫別的，可能就沒那麼滿足。而且，這是我父母的語言，我想了解啊。」不過，如同她在〈有無〉歌詞裡寫的「人生無定著/世事歹按算」，屬於王昭華的「chance」，確實出現了。