戴起頭巾穿上長袍　遊逛阿聯酋交朋友

我們是穿了坎杜拉、戴頭巾、頭繩之後，才開始真正認識中東傳統服飾的，了解這樣的白色長袍既遮陽、又舒爽，在沙漠裡打滾還不沾沙。

文、攝影／王化裕 （旅遊作家）

俗話道「人要衣裝，佛要金裝」，也有「先敬羅衣後敬人」這麼一說，服飾有時可表達形象，象徵地位或文化，對旅人來說，穿上帶有文化意涵的傳統服飾，是種貼近當地生活方式的體驗之一，所以在京都，穿和服、浴衣從面前走過的，不一定是日本人；到了首爾，景福宮裡的韓服身影也八成都是觀光客。

其實別說出國了，看看在台灣，有多少修復後的日式老房子，作為古蹟也好，歷史建築也罷，轉型觀光接待遊客後，設計出的體驗活動通常少不了和服（浴衣）試穿。

場景移往西亞，放眼中東海灣國家，男子穿長袍、戴頭巾的裝束實是生活日常，大眾司空見慣。

我將以上這些說詞，用來說服原本正經八百的旅伴們，於是一群朋友穿坎杜拉（kandura）遊阿拉伯聯合大公國（United Arab Emirates，簡稱阿聯酋）之旅，就此展開了。

坎杜拉這種白色及踝長袍，也叫做迪士達沙（dishdasha），是阿拉伯世界中最常見的男子服飾，戴起頭巾keffiyeh，巾上壓一條頭巾繩agal，衣著講究的，還會在脖子掛條細頸飾kerkusha，腳上再穿雙涼鞋，整體的衣著語彙傳遞輕鬆愜意。

當地人說，穿坎杜拉的好處之一有點像穿制服，出門前不必多想該怎麼搭配上衣褲子？怎麼挑選顏色？一件套下就萬事OK，只不過當這樣的裝扮離開中東，來到歐美、亞洲甚至台灣，一種刻板印象的「油王感」油然而生，路人也難免多看上幾眼，似乎只有出現在阿拉伯國家，方能自在。

回想第一次坎杜拉上身，是在逛杜拜老城區的紡織市集時，被服飾店門口招徠生意的小哥叫住，他指著模特兒身上的傳統服用英文說：「試試看嘛！試穿看看」，出於好奇，沒多想便走進店裡，試穿方式無須進更衣間，直接把像個白色布袋的整件袍子從頭套下，此刻手臂和背部先感到一陣透氣清涼，等走去找鏡子端詳的步程中，才發現雙腿被袍型約束住，無法邁開大步。

小哥瞧我並不排斥，打鐵趁熱，又拆了條紅白紋頭巾幫我戴好，最後壓上頭巾環，看著鏡中的自己，我笑了，小哥也笑了，我笑的是有生之年竟當上片刻的油國王子，他笑這筆生意算是搞定了。

簡單講價，小砍尾數，最後整套成交價換算新台幣約千元出頭，心想「衣服嘛，反正比紀念品實用，總有機會穿的」。回家放進衣櫥三年，沒碰過半次。

等再訪阿聯酋，特地將整套傳統服飾帶著，首次造訪的旅伴們被我說服，打算另在途中添購。光臨杜拜前，第一站先訪阿布達比，在匯集世界名牌的國際級大型商場中，竟意外找不到販售坎杜拉的商號，最終還是在街邊一家裁縫店遂了心願，頭巾、坎杜拉、外加量身修改服務，與我當初直購成衣價格相差無幾，唯一區別是店內沒賣頭巾繩，也罷，友人們說不急，等之後旅程中看到再買吧！不料想僅僅隔天，大夥兒都反悔了。

乘坐四輪驅動車進沙漠飆沙、賞夕陽，傍晚拜訪貝都因人營地騎駱駝、用晚餐，最後在月光星辰相伴下，欣賞肚皮舞女郎婆娑起舞，類似這樣的沙漠體驗，堪稱首次來阿聯酋不可錯過的經典遊程。

進了營地，各自趕忙換起坎杜拉，至於誰也沒綁過的阿拉伯頭巾keffiyeh，就暫且便宜行事吧。變裝完成，尷尬的狀況來了！有頭巾繩agal的我戴起來，顯得地位高人一等，只披頭巾的友人們站在身旁合影，倒像極了隨從跟班，「不玩了！不玩了！」鬧得大夥兒邊笑邊抗議，頭巾繩自然躍升亟需購入的排行榜第一位。

不可諱言，我們是穿了坎杜拉、戴頭巾、頭繩之後，才開始真正認識中東傳統服飾的，了解這樣的白色長袍既遮陽、又舒爽，在沙漠裡打滾還不沾沙；注意到杜拜男人的頭巾愛純白色，沙烏地阿拉伯人愛紅白格子巾，阿曼人則戴帽子；走逛杜拜博物館，才明白agal的原型竟是栓駱駝的繩子；而真正學會頭巾的綁法，則來自一段偶遇。

離杜拜博物館不遠的阿法迪（Al Fahidi）歷史街區，是當地政府將老屋重新規劃的傳統建築區域，這裡看到的傳統民居，歷史不見得有多麼悠長，卻帶給我們這些外來客無限想像，童話故事《天方夜譚》、電玩《波斯王子》，還是電影《阿拉丁》劇情，這些原本對阿拉伯世界的想像，在穿梭土牆巷弄、仰望風塔時，不自覺在腦海浮現。

穿傳統服飾拍照之外，我還特地帶新來乍到的朋友，一探這裡的咖啡博物館，品嘗阿拉伯咖啡那入喉透著中草藥氣息的原始滋味。

離館剛出門，一位穿坎杜拉的杜拜男子向我們招招手，「該不會是我們穿的不對，引起當地人不悅了吧？」趨前還未開口，他已伸手將夥伴的頭巾取下，再重新摺起，看似簡單的動作，是折騰老半天也摺不出的美感，於是一行人老實不客氣地排隊等巧手塑形，他也不疾不徐、微笑以對，一步步教大家怎麼調整。

一襲傳統服飾，開啟文化互動交流，旅行中最美好的回憶，莫過於此吧！

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