關鬼門無主孤魂回冥府 敬鬼神轉化孝心

「農曆7月鬼門關」專題3（中央社記者黃旭昇新北市12日電）農曆7月30日傳說是地藏王菩薩誕辰，也是「關鬼門」的日子，無祀孤魂經1個月供養都已豐衣足食，應在此日子初回冥府。

自古人們認為，無人祭祀的孤魂野鬼，會變成「厲」，帶來不祥與災害，必需受香火祭祀，才不至危害地方。因此，台灣各地普遍有「厲壇」、「大眾壇」、「大眾廟」。

清朝乾隆22年（西元1757年）創建的地藏庵，年代僅次於慈祐宮，為新北市新莊第二古老廟宇。

新莊地藏庵表示，相傳最初僅奉祀文武大眾老爺，最後才供奉地藏王菩薩。學者研究，認為大眾爺是無主孤魂中的鬼酋，所司為陰曹刑事職務，專司管理，取締類似有應公這類的厲鬼。

而地藏王菩薩為佛教五大菩薩之一，地藏王菩薩又稱「酆都大帝」或「幽冥教主」，統帥十殿閻王，專司人間善惡，善者引渡西天，惡者墬落地獄，橫死者則超生。

農曆7月30日是地藏王菩薩的生日，同時也是「關鬼門」的日子，這天要舉行祭典，陰間門要關起來，俗稱「謝燈腳」。各寺廟撤去燈篙，並舉行祀禮，如基隆老大公廟、新竹城隍廟，有名的關鬼門活動。廟方把一整年只開1個月的龕門、虎門給關上，還出動范謝將軍，要把陰間的鬼魂給抓回去。

家戶所供奉祭拜的孤魂野鬼，飽餐盛筵後，都要在這天回到陰間，再由廟方把鬼門關起來，「鬼月」的活動告一段落。鬼魂如果來不及回家，城隍爺就會派使者把鬼通通抓回陰間。

老大公廟則在農曆8月初一，「火化送大士」與「跳鍾馗」的儀式中關龕門，老大公廟認為，關龕門的時間不可太早，讓四方的好兄弟能及時返回陰間。

民俗專家林其德表示，台灣某些地區，這天會舉辦搶孤活動，將供品安置在高棚棧上的「孤棚」，讓勇士攀登奪取粿飯和供品，傳說只要搶到供品，一年都會很幸運。

最後除留下部份供品及順風旗討吉利，其餘供品分發給善男信女。有些有「搶旗」儀式，就是搶高掛在孤棚竹竿頂端的紅色小旗；這支旗被視為航海人的護身符，能保佑他們平安歸來。

鬼門關是信仰傳說中的陰陽交界的關口，是進入鬼國的必經關卡，也比喻凶險的地方，面臨生死關頭經驗者，被比喻為「鬼門關外走一遭」。其實，在現實中，鬼門關是存在的。

現在中國廣西壯族自治區北流市、玉林市之間的「鬼門關」，自唐朝至明朝以來，有「陰陽道」、「桂門關」、「天門關」、「魁星關」「泗明關」各種稱呼，因為當地有六萬大山與大容山，兩峰天險對峙。

此地，古代為通往欽、廉、雷、瓊和交趾的交通要道，因熱帶、亞熱帶潮濕環境滋生的「瘴癘」多，被貶謫出關者，鮮少生還。諺語說「鬼門關，十人去，九不還。」因而得名。

現代人則將「鬼節」轉化為傳統美德的孝心，這季節，有人以燒紙錢的方式祭奠先人，表達思念。新竹縣新埔鎮的公立納骨塔，就是在農曆7月29日舉辦秋祭，不管人、鬼，世人透過祭祀，都表達尊敬。1040912

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