末代進士反割台 五人上書滿120年

（中央社記者陳至中台北26日電）清廷西元1895年在馬關條約中割台，當時在北京的5名台籍進士和舉人聯合上書盼勿割台，仍無力還天。120年後，台灣文學館長陳益源將這份史料象徵性送給中央研究院，別具意涵。

中研院台灣史研究所目前正舉辦「翻轉1895—乙未之役120年檔案特展」，以多元觀點呈現乙未割台始末，從武力反抗、舉家內渡到開城迎接日軍，台灣各階層人民為求生存，選擇相當多元。

陳益源日前逛完特展後，認為還缺1895年「五人上書」關鍵史料。

陳益源表示，上書由5人署名，包括兩名進士（葉題雁、李清琦）、3名舉人（汪春源、羅秀惠、黃宗鼎），代表台籍知識分子和官員，對馬關條約的憤怒，開頭就說，「聞諸道路有割棄全台予倭（日本）之說，不勝悲憤！」

陳益源說，上書文辭相當慷慨激昂，揚言「與其生為降虜，不如死為義民」，一一羅列台灣戰備、天險，「統計全台防勇一百二十餘營，義勇番丁五六十營，軍火糧械可支半年，倭人未必遂能逞志」。

日軍接受台灣後，台人紛起反抗，迫使日本派出重兵，須一路從北打到南，台人在沒中國大陸支援狀況下，「乙未戰役」持續6個月，和「五人上書」中的預言相當接近。

陳益源表示，上書對台灣了解相當透徹，推測最初原稿應是出自3名舉人之手，又以署名最前的安平縣（今台南市）汪春源最有可能。另兩名進士都已在京為官，要上書自己上就可以了，不必再拉尚無官位的舉人一起。

汪春源後來也考上進士，是清朝最後一名台灣籍進士。汪春源在割台後舉家內渡，曾參與康有為、梁啟超發起的「公車上書」。

陳益源表示，上書的效忠對象雖是清帝國，但某種程度代表台人對無法決定自己命運的憤慨，向當權者提出沉重抗議，相當有歷史意義。1040926

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