在尊古安山礦場裹山 編織藝術家包紮大自然傷口

（中央社記者李先鳳花蓮縣7日電）花蓮擁有壯麗高山峽谷，蘊含豐富礦藏，礦區總是在深山中難到達；太魯閣族藝術家林介文選在尊古安山的瑞欣石礦場辦藝術活動，取名「裹山」，用編織凸顯自然與人的關係。

自民國70年開始採礦至今40年的瑞欣石礦，位在瑞穗林道岔路蜿蜒而上、海拔1200公尺高的尊古安山。瑞穗林道始於花蓮萬榮鄉紅葉村，越過紅葉溪溪底便道後沿山壁陡升，是山友攀登中央山脈「丹大-東郡橫斷」的東起點。

為了讓參加活動的100多人能到礦區欣賞藝術作品，承辦單位找來數輛四輪驅動車支援，分批載運眾人上山。

車抵礦區入口，表演者和觀眾下車踩著泥濘地走入被機具切割成平整立面的大山裡，山嵐雲霧圍繞中，可見一層層階梯式山壁呈現出橘色夾雜著灰色的紋路，綠色植物從層疊邊緣冒出，景觀猶如巨大藝術品令人震懾。

策展人林介文說，她在紅葉部落長大，小時候就知道部落後面的山上有礦場，許多部落男性都在礦區工作，礦區與紅葉村歷史發展關係密切。直到108年第一次踏入瑞欣石礦場，「我上去一看，哇！怎麼這麼美。」

林介文指出，礦區內階梯式的壁面與山頭原本高聳的姿態兩者間極度的對比，被切割後的巨型石面與空氣長期接觸後滲出橘紅色斑駁的痕跡。她雖然想以大量的編織品來包紮大自然的傷口，畢竟工程太過龐大，「有朝一日希望能真的裹山」。

一幅由祖孫三代共同完成的大件編織作品，吊掛在礦區岩壁上仍顯渺小。孫輩織者謝郁雯說，作品名為「織育/織癒」，意涵孕育生命、傳承的情懷，編織過程中，也涵蓋情感修復與人心的治癒。

「裹山」以礦區作為展區，共展出10件織布，由來自太魯閣族、泰雅族、排灣族、賽德克族、阿美族以及漢族等10多位織者完成，作品風格技法各異，讓柔軟編織物與陽剛的礦區產生衝擊。展期自即日起至3月27日止。

林介文說，去年3月開始籌畫，但礦區一直在變化；布展時呼喊同伴，發現回音效果佳，於是加入馬遠部落布農族的創作歌手馬詠恩演唱、劇場表演工作者阿美族Pan Panay（潘靜亞）演出，以及銅門部落太魯閣族的東冬．侯溫帶領的傳統祈福儀式等。

瑞欣石礦負責人蔡穗出席活動，他受訪表示，開放礦區與「鄰」為善，目前暫停採礦到展覽結束再動工。礦區面積30多公頃，主要開採蛇紋石，1個月產量約1萬公噸，可作為建築牆面、地板的建材，也可雕刻成藝術品及供應中鋼公司煉鋼的材料。

蔡穗指出，此礦區是全台第一個引進義大利機器來開採的，使用金剛索鋸和鏈鋸機切割，而非使用炸藥，因為蛇紋岩質軟，避免炸出太多破碎面，所以巨型石塊呈現平整的壁面，如同切豆腐一般。

經濟部礦務局東區辦事處主任黃品中說明，花蓮縣內有57個礦場，大部分在秀林鄉；瑞穗鄉有2礦場、萬榮鄉有3個礦場都是開採蛇紋石。蛇紋石以墨綠色居多，因成分中含氧化鎂，與空氣、水接觸後氧化，呈現橘紅色紋路；下腳料可提煉鎂或作鈣磷鎂肥料。煉鋼需用蛇紋石、煉鐵用大理石當原料。（編輯：陳仁華）1100307

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