馬家輝小說圍繞人性 盼香港社會公道永存

（中央社記者陳秉弘台北8日電）香港作家馬家輝交出「香港三部曲」第2本長篇「鴛鴦六七四」，他說，近5年書寫的時代、人物背景圍繞在人的抉擇；他曾看著香港社會相當不易的轉變，希望公道在社會中長存。

馬家輝今年交出了他「香港三部曲」的第二部「鴛鴦六七四」，這是他近5年中的第2本長篇小說，也是他生涯中的第2本，年過半百才執筆寫小說，馬家輝接受中央社記者專訪時表示，「從動筆開始，我便想寫個可以讓人『讀得下去』或『有感覺』的故事，不管讀者身處香港，或台灣，或中國大陸，或任何地方。」

馬家輝是香港知名的媒體人、學者，曾經從事廣告、報紙以及大學教授等工作。2016年，他生涯第一本小說「龍頭鳳尾」，當時引起極大關注，也獲得2017年「台北國際書展 TIBE」大獎小說類首獎等獎項；第2部作品「鴛鴦六七四」則在今年5月20日出版。

生於1963年的馬家輝，是香港灣仔人，過去針對社會觀察、評析，散見於他多年為各大媒體所撰寫的專欄。

今年出版的「鴛鴦六七四」，時空接連在上一部「龍頭鳳尾」之後，主角變了，敘事方式也變了，馬家輝想訴說的主軸，看得出依然附在他所規劃的主幹上，沒有絲毫偏斜。

「龍頭鳳尾」故事基礎自1936年開始，而「鴛鴦六七四」則接續一路寫到1967，寫的是自香港社會中的黑幫、堂口以及市井的日常，書寫出了香港草根的氣味，馬家輝解釋，選擇此種背景族類，其來有自，「這些『邊緣人物』或『地下世界』的人，因為身處底層，為求生存或上升，更須各用方法去抉擇、取捨、堅持、背叛，其中有身不由己的，卻亦有自闖生路的。」

過去10年間，馬家輝曾以「附逆」（意即漢奸）為主線研究項目，當時他探究汪精衛政府在戰爭期間的「博弈思考策略」，檢視、爬梳了許多相關資料，這些資料有很大一部分與香港有關，他解釋，這項研究與他這2本小說的寫作脈絡，有極大關連。

馬家輝坦言，當時他越是研究，越感覺到當時汪精衛政府中人，在抉擇依附哪一政權的不容易，那一群人各有不同的動機和思考層次。「或因受這情緒感染，當提筆寫小說，我便把背景設定在日軍入侵香港前後，努力呈現在大時代裡的人物故事和心態。」

社會逼著人們得要生活，生活迫著人們得要抉擇，「我想寫出那個時代，以至任何時代，一群活生生的人所面對的抉擇處境。不管那是香港抑或任何地方，活著，便要抉擇，而抉擇，又互相影響，構成所謂命與運。」馬家輝想要寫的是香港，但也不只是香港，「處境與人之間的互動裡面的荒唐和曖昧。有荒唐，有曖昧，便有故事。」

馬家輝今年57歲，他現在發現許多中年老毛病爆發，折磨身體，體力腦力都開始變差，很擔心未寫完第3部就已猝死，「我長得很像祖父，而他，55歲已死。我祖母是56歲死。我57，跟他們相比，算是賺了。」馬家輝說，接下來寫作的腳步會再加快，希望能早日完成他心中的「香港三部曲」。

而對於近期香港社會的動盪，中國政府強勢介入引起的紛擾，馬家輝說，他是60年代在香港出生的，一生中看著香港由欠缺公道轉變成有了公道的社會，「不管什麼時代，也不管是什麼法，我都用同一種『江湖原則』來期待，就是公道。」他坦言，希望過去香港社會得來不易的公道能存續下去。（編輯：方沛清）1090608

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