1521年3月16日,一支來自西班牙、由葡萄牙探險家麥哲倫(Ferdinand Magellan)率領的艦隊,航抵了菲律賓中部的宿霧島。
3月31日,麥哲倫在利馬薩哇島(Limasawa)慶祝復活節,舉辦了據信在菲律賓的第一場彌撒;4月14日,宿霧當地酋長胡瑪朋(Rajah Humabon)夫婦帶領800多名原住民一同洗禮。
在此之前,菲律賓原住民普遍信仰天地神靈,以及外來的印度教、伊斯蘭教和佛教等。雖然1個多月後麥哲倫就因部落衝突命喪馬克坦島(Mactan),胡瑪朋也很快放棄天主教信仰,但這場洗禮仍為天主教在菲律賓播下了種子。
44年後,另一支強大的西班牙艦隊抵達宿霧,殖民菲律賓之際再次開始傳揚天主教,逐漸鞏固了天主教在菲律賓的地位。時至今日,菲律賓有大約8成民眾信奉天主教,使得菲律賓成為全球5大天主教徒人數最多的國家之一。
在這樣的宗教環境之下,耶誕節很自然地成為菲律賓最重要、且盛大慶祝的節日。
「耶誕節是一個宗教節日,重點是紀念耶穌降生。」馬尼拉總教區聖若瑟朝聖堂陳垂楓(Fr. Peterson Tieng)神父說。
「當然,耶誕節現在也已經成為一種特殊文化與傳統了。」他補充。
菲律賓人每年都會盛大慶祝耶誕節,方式包括參加晨間禮拜、交換禮物以及耶誕夜團圓飯等。長久以來,菲律賓音樂人也譜寫出許多本土耶誕歌曲,廣泛傳唱。
晨間禮拜顧名思義,是於晨間進行的彌撒,因天還沒亮,所以又被稱為「雞鳴彌撒」,每年12月16日凌晨4時左右開始,一直持續到24日耶誕夜結束,感謝上帝過去一年的恩典,也為未來的一年祈福。
這種習俗源起於墨西哥,之後由西班牙殖民者傳入菲律賓,彌撒時間之所以定在拂曉前,是為方便農民上完教堂後直接到田裡工作。但為配合現代人的生活步調,有些教堂已改在傍晚舉行。
而團圓飯,菲式烤乳豬是必不可少的特色料理。
「從宗教觀點來看,晨間禮拜、耶誕夜以及耶誕節才算是耶誕季,但在民眾視角,菲律賓從所謂的『-ber月份』就開始為耶誕節做準備了。」陳垂楓笑著說。
所謂的「-ber」月是指在英文以「-ber」作結尾的月份,包括9月(September)、10月(October)、11月(November)和12月(December)。
從9月開始,菲律賓的廣播電台、商場就會播放耶誕歌曲,街道開始佈置菲式巴洛爾燈籠(Parol),一些大樓還會掛上耶誕節倒數計時的裝置,空氣中充滿著對耶誕節的期待。
巴洛爾燈籠以竹枝為支架,再覆以玻璃紙或貝殼而製成,象徵「伯利恒之星」,具有宗教意義。
但進入神職已近30載的陳垂楓回憶,在他小時候,民眾是在萬聖節、萬靈節過後,才開始迎接耶誕節。
菲律賓超長耶誕季的成因難以考証,但不排除商業考量是背後推手之一,商家希望早日帶動耶誕商機。
陳垂楓強調,團圓飯、耶誕採購、交換禮物等活動,都是坊間的習俗,但信徒要謹記,耶誕節本是宗教節日,應聚焦耶穌對世人的愛心,要發揚分享與奉獻的精神,幫助貧困的民眾,同時也要與人化解仇恨。
在旅菲台灣人的眼中,濃厚的耶誕氣氛、坊間長達3個月的耶誕季,是最大的文化衝擊。
菲律賓家扶中心代表張凱莉說:「就是讓我覺得,怎麼這麼有氣氛?因為在台灣,可能在耶誕前的兩個禮拜,才開始會有一些百貨公司擺出耶誕樹。但在這邊不一樣,真的是9月就開始。」
由於海外的親人會寄錢回家,讓家人快樂過節,菲律賓人的購買力在耶誕節前後較強。張凱莉服務的社區,最近就搭起臨時市集,許多家庭在路邊販賣小東西,增加收入。
張凱莉也發現,很多家庭會在耶誕節帶著小孩去見教父、教母,小孩會收到小紅包,「裡面可能也沒有多少錢,但就是反映出大家都非常重視這個節日。」
瞭解耶誕節對菲人的重要性,菲律賓家扶中心每年12月都會準備耶誕禮包送給輔助家庭,裡面有水果罐頭、球型火腿、乳酪起司還有白米,讓他們可以好好過節。
但她也感慨,耶誕節到來之前,菲律賓街上的乞討者也會變多,一些大人帶著小孩利用紅燈時穿梭於車陣中表演,希望車主或路人施捨,「這在台灣是很難想像的。」
菲律賓台商總會青商會會長陳義認為,耶誕節就好像是台灣人的過年,這是一年當中最大的日子,氣氛上感覺比較偏歐美風。
「菲律賓人從9月就開始準備過耶誕節,百貨公司10月就出現大型耶誕布置,菲律賓人在耶誕節一定會回家,回家過年的概念。」陳義說。
陳義補充,公司會為員工辦理耶誕派對,就像台灣公司辦尾牙一樣,年終獎金也是在耶誕節以前發放,加上海外親人匯款,耶誕節就是菲律賓人一年裡面錢最多、也最歡樂的時候。
雖然不會下雪,但廣泛傳唱的耶誕歌曲、餐桌上不可或缺的烤乳豬、人人臉上快樂的笑容,菲律賓的耶誕氣氛可說是獨一無二,在耶誕季節來菲一遊,將有不一樣的體驗。