中國「甜野男孩」爆紅 藏人批共產黨找樣板掩飾文化滅絕

（中央社台北2日電）近日在中國大陸網路爆紅的藏族青年扎西丁真被網友稱為「甜野男孩」，但部分藏人卻不以為然，藏人行政中央駐台代表達瓦才仁說，扎西丁真符合官方宣傳樣板，隱藏中國「去西藏化」的圖謀。

中國大陸攝影師胡波20日在網路上傳一則四川省甘孜藏族自治州理塘縣的宣傳影片，出現在片中的扎西丁真帥氣的外表與純真的微笑吸引許多網友關注。僅10日，扎西丁真的微博帳號湧入百萬粉絲，有關扎西丁真的話題閱讀量達40億。

但是，自由亞洲電台報導，達瓦才仁1日說，從西藏人的臉書、推特，很少看到分享扎西丁真。西藏人覺得扎西丁真「僅僅是俊美、皮肉長的好，並不能真正給西藏民族、宗教、文化真正的一種榮耀、尊嚴、或是值得令人敬佩的東西」、「而且把他消費成為好像是代表西藏的時候，大家心裡應該說不是個滋味兒」。

達瓦才仁認為，中國政府利用扎西丁真推動旅遊背後的謀略是處心積慮避開、遮蓋真正具價值的西藏宗教文化，只展示那些山川、大江、服裝，迎合網民對漂亮、物質、肉欲、名利的滿足。

此外，達瓦才仁提到，扎西丁真藏名DingZhen，被媒體翻譯為「吉祥的珍珠」，但丁真並沒有珍珠的意思。通常用「丹增」，意思是持受教法；或「單真」，意思是馬鳴。

藏族作家唯色1日表示，扎西丁真的故事被講述的特別浪漫，剛開始她認為可能是網上偶然的現象，但後續的發展就讓她認為，可能是樁精心製作的網路走紅事件。「選擇了一個非常安全的藏人形象」。背後有官方的精心策劃，沒有新浪微博、騰訊網「開綠燈」，審查一下通過，以及官方的允許，不可能成為熱點。

唯色認為，扎西丁真就是符合中國現在網路包裝、網路走紅的元素，包括年輕、牧民、顏值高，加上官媒、商業網絡塑造原生態的形象。

但唯色說，扎西丁真這樣的顏值其實在康區非常多，很普遍。

唯色還說，扎西丁真漢語說的不好，符合策劃者的要求，但他在訪問中說最想去拉薩，「一下子揭開另外一個真實的一幕、一角，對藏人來說，拉薩是聖地，也是首都，意義遠超過北京，這些牧民可能還不知道有北京，即使知道也無感，感情完全不一樣，只有對拉薩才有感覺，才有信仰、才有感情。」（編輯：翟思嘉/吳柏緯）1091202

本網站之文字、圖片及影音，非經授權，不得轉載、公開播送或公開傳輸及利用。