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回不去了 文革時期與現今中國比一比

2016/5/15 14:36(5/16 13:57 更新)
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大陸文革專題之16(中央社記者蔡素蓉台北16日電)1966年的中國大陸社會處在毛澤東以「階級鬥爭」為綱的文革旋渦裡,數億民眾在紅海洋裡身陷無止盡的批鬥與革命。現今的中國,政治專制,經濟迎向資本主義,高喊「中國夢」。以下把五十年前文革中國與現今中國做對比。

一.意識形態:階級鬥爭為綱VS兩個不能否定

毛澤東:階級鬥爭為綱 不斷發動革命

中共1949年建政以來,中共領導人毛澤東主張以「階級鬥爭」為綱,強調「無產階級專政」,資產階級被視為「階級敵人」,包括「地主、富農、反革命分子、壞分子、右派」,俗稱為「黑五類」,文革時期的「階級敵人」又擴大成21類。

一旦被中共定義為「階級敵人」,也就被「非人化」了,「從人籍中開除出去」,他們被規定為專政對象、人民公敵,沒有公民權,也沒有自由活動、通信、交往權利,須經常向管理者匯報行動與去向。

直至1978年底,中共才否定「以階級鬥爭為綱」、「無產階級專政下繼續革命」的理論。

實用主義與習近平的兩個不能否定

中共告別「一窮二白」的革命時代後,中共第二代領導人鄧小平強調推行「中國特色的社會主義」,政治專制,經濟迎向資本主義,高喊「不管白貓黑貓,能抓到老鼠就是好貓」,「實用主義」意識形態成為主流,這導致全民「看錢看」,民眾唯利是圖。

  毛澤東與鄧小平路線與意識形態的扞格,中共總書記習近平提出「兩個不能否定」,即「不能用改革開放後的歷史時期否定改革開放前的歷史時期,也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放後的歷史時期」。

二.街頭景象:紅海洋VS土豪金

文革社會的紅海洋

「紅海洋」是文革社會的主色調。城市或農村街頭上到處充斥紅色標語, 紅衛兵則多半穿著綠軍裝,戴紅帽徽、紅袖章。1966年毛澤東在天安門接見紅衛兵時,每人手持紅旗與小紅書,呈現出驚人的紅海洋景象。

豪奢消費新勢力-土豪金

2013年9月,蘋果發表手機產品iPhone 5S時,打破多年只有經典黑色和白色的傳統,加了香檳金色,這款產品在大陸熱銷,被網友形容為「土豪金」,因為金色是身分和地位的象徵。蘋果說,這種顏色確實為滿足中國消費者。

之後大陸不斷出現「土豪金」物品,包括黃金跑車、浴缸、麻將、內衣、領帶、腕帶、鋼琴、面膜等。「土豪金」已成為大陸民眾展現消費實力的一種代名詞。

三.民生經濟:物物皆憑證VS光盤運動

文革時期票證下的生活

文革時期大陸城鎮居民過著「物物皆憑證」的生活。為實現集體經濟,中共1953年起對糧食實施「計畫收購」與「計畫供應」政策,城鎮居民以戶為單位依照糧食戶口領取糧票。

除了糧票外,還有肉票、油票、雞蛋票、糖票等副食品券。工業券則有布票、煤票、肥皂票、自行車票。想要買到任何商品,須同時出具票證與鈔票。

豪奢消費社會的光盤運動

在「發展是硬道理」的主流實用主義意識形態下,大陸社會出現比資本主義國家還要豪奢的消費風氣,許多「富二代」愛在微博上「曬出」自己的精品包包、衣服等,民眾在餐廳用餐請客一定得「闊氣」,從不打包食物。

中共總書記習近平上台後,祭出「習八條」(中共中央八項規定),要求黨政幹部杜絕鋪張浪費行徑。2013年,大陸社會也自主發起「光盤運動」,號召民眾擺酒席,或到餐廳用餐時,吃光盤子裡的食物,不要浪費。

四.司法缺失:文革批鬥VS媒體認罪

文革時期的批鬥大會與公開處決

大陸文革時期,城市每個單位(學校、企業、機關)與農村的人民公社、生產隊經常召開批鬥大會,公開逮捕「階級敵人」,然後號召群眾,召開批判大會,包括以口號公開叫罵、侮辱、暴力打人、五花大綁遊街示眾,公開處決或以手、木棍毆打至死的情況很普遍。

由於當初告密文化盛行,幾乎什麼人都可能被批鬥,也有紅衛兵兒子告密母親,而母親遭批鬥處決。甚至連孔子、城隍爺、和尚、修女都遭到紅衛兵批鬥。

當時最流行「噴氣式」批鬥姿勢,代表「低頭認罪」,被鬥者跪姿,彎腰九十度,雙手向後平伸,做成噴氣式飛機狀,有時背後兩名紅衛兵會以腳踩住階級敵人的背,再用力拉扯他的雙手以及揪住頭髮。

現今大陸的文革式電視認罪

中國中央電視台近年來播出許多「電視認罪」的畫面,包括播出官方拘捕美國人權組織瑞典志工的認罪影片、香港銅鑼灣書店失蹤股東桂敏海在鏡頭前坦承曾酒駕肇事後潛逃出境的影片。

經濟學人雜誌認為,最近在中國大陸出現公開認罪悔過浪潮,主因是政治,是中共總書記習近平政權下主導的政策。認罪和悔過植根於共產黨歷史,是革命領袖統治手段的一部分,這在文革時期經常出現。

被安排大量在媒體前公開認罪的人還包括遭到中共嚴打的貪官、吸毒藝人、涉及肯亞案被關押在北京看守所的台灣籍嫌犯。

五.國際形勢與外交政策:輸出革命VS一帶一路

文革時期中共輸出革命與毛澤東思想

中共在文革共段時期外交政策為反蘇與反美戰略,以及向全世界「輸出革命」

在中共和毛澤東支持下,文革期間,亞洲、非洲、拉丁美洲都出現走中國革命道路的毛派。柬埔寨共產黨1975年執政後,效法中共,4年內進行激烈社會改造,殺戮資產階級、知識分子、共黨幹部約180萬人。

為輸出革命經驗,文革期間,中共中宣部大力對外翻譯和發行「毛澤東語錄」,當時以各種語言發行一百多種版本。

崛起大國的國際話語權與一帶一路

中共總書記習近平上任以來,中國已成為僅次於美國的全球第二大經濟體,為彰顯「崛起大國」國際角色與區域地位,主導國際話語權,並配合國內部經濟結構轉型,他提出「一帶一路」、「亞太自由貿易區」、「亞洲基礎設施投資銀行」等多項國際倡議。

「一帶一路」是指「絲綢之路經濟帶」與「21世紀海上絲綢之路」。習近平的作為,似乎代表中共的外交政策已從鄧小平的「韜光養晦」,走向主動出擊,「自開一盤棋」。

六.文化取向:破四舊VS孔子學院

紅衛兵破四舊的浩劫

  文革時期,老紅衛兵最令人印象深刻的行為是破除「舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣」的行為。

孔子也成為紅衛兵破舊的對象。1966年紅衛兵聚集10萬人召開「徹底搗毀孔家店大會」,搗毀孔子墓碑在內的1000多座歷代石碑、毀壞6000餘件文物、毀壞孔廟、孔林、孔府,還在孔子像胸前掛上「頭號大混蛋」等牌子,然後拉著孔子像遊街示眾。

孔子學院成為現今中國新名片

近十年來,孔子又成為大陸對國際行銷宣傳的好幫手。為推廣中國軟實力,大陸教育部下屬正司級局國家漢語國際推廣領導小組辦公室負責管理孔子學院,並在全球各地廣設分支機構,強調目標是為推廣漢語。自從全球第一所孔子學院2004年11月在南韓成立以來,中共已在130多個國家和地區成立近500所孔子學院。

不過,孔子學院發展十餘年來,一直備受爭議。2013年到2014年,在加拿大、美國引發各界熱議孔子學院是否為中國政府推行意識形態的工作,以及孔子學院是否干涉海外合作學校的學術自由。1050516

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