種姓制度下絕望與希望 印度賤民騎馬迎親兩樣情
![今日印度報報導,印度兩名賤民最近都騎馬迎親,卻因所在地方不同受到天壤之別的對待,其中一人受到歡迎,而另一人則遭到砸屋、砸車。(圖取自今日印度報網頁indiatoday.in)](https://imgcdn.cna.com.tw/www/WebPhotos/800/20220126/952x887_751440786622.jpg)
(中央社記者林行健新德里25日專電)印度兩名賤民最近都騎馬迎親,卻因所在地方不同受到天壤之別的對待,其中一人受到歡迎,而另一人則遭到砸屋、砸車。當地媒體稱,這象徵種姓制度下賤民的絕望與希望。
種姓制度在印度根深柢固,雖然政府早已於1947年獨立時明文廢除,但印度幅員廣大,這種思維在民間的改變程度也大不相同。
今日印度報(India Today)今天報導,在馬德雅省(Madhya Pradesh)薩格爾市(Sagar),來自賤民(Dalit)階級的阿希爾瓦(Dilip Ahirwar)23日依照高種姓習俗騎馬迎親,警方為防生亂,還特別隨行保護。
然而,阿希爾瓦雖然本人未遇襲,但他的住家和汽車卻遭到村裡高種姓居民以石塊攻擊,警方帶走20名涉案者進行調查,之後有6人被逮捕。
警方說,阿希爾瓦很有可能是村裡第一位騎馬結婚的賤民。
阿希爾瓦表示,村民警告他「賤民不准舉辦迎親遊行,否則就是破壞傳統」。
另一方面,在拉吉斯坦省(Rajasthan)邦迪鎮(Bundi),麥格瓦(Shreeram Meghwal)也成為村裡第一位騎馬迎親的賤民,村人不分種姓階級給予祝福,一路上敲鑼打鼓,非常熱鬧。
雖然如此,當地警方還是出動一批人隨行保護,以防發生亂事。
報導引述麥格瓦說:「我很高興能夠騎在馬上進行結婚遊行,感謝警察和政府當局。我保有了自尊。」
今日印度報說,這兩件事分別象徵了印度賤民的絕望與希望。
種姓制度是存在於印度獨立前的一種社會階級體系,把人分為婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅等4個等級,而賤民更被排除在種姓之外,世世代代從事汙穢的工作,例如清理人畜排泄物、焚燒屍體、宰殺動物等。
印度賤民階級人口約2億,長久以來飽受歧視和虐待,而自COVID-19(2019冠狀病毒疾病)疫情爆發以來,他們遭受的攻擊又更加頻繁。(編輯:周永捷)1110125
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