嘲諷與褻瀆 宗教政治糾葛難解

（中央社記者廖漢原華盛頓9日專電）當法國民眾與全球網民高舉「我是查理」，無懼恐怖威脅，捍衛言論自由之際，嘲諷漫畫的功能何在，是否真有穆斯林懲處褻瀆伊斯蘭先知的經文，也引起議論。

媒體處理查理週刊（Charlie Hebdo）嘲諷漫畫作法不同，引起廣泛討論，有人指「華盛頓郵報」（Washington Post）等媒體因畏懼恐怖攻擊，才不使用週刊有關先知穆罕默德的漫畫，也有媒體如「紐約時報」（New York Times）強調，向來不刊載冒犯讀者的內容。

美國媒體每日刊載評論性漫畫，脫口秀也嘲諷政治與宗教領袖，不過玩笑可開多大界線分明，例如種族與性別議題極端敏感，誤跨紅線者輕則致歉，重則丟工作，未如歐洲小報和雜誌嘲諷畫作般百無禁忌。

作家拉希德（Qasim Rashid）在「今日美國報」（USA Today）指出，朋友問他，對查理週刊先知漫畫是否感到遭冒犯？他說，「會，但品味差是一回事，為此大開殺戒絕不合情理。」

拉希德表示，言論自由如同道德、智慧與優良的言語勸戒，都是伊斯蘭基本信條，而維護言論自由與推動道德及智慧性言語的確有差別。

拉希德某種程度同意「言論自由下，沒有神聖事物，評論至高無上」的說法；但人們也得自問，純以羞辱為目的的冒犯，到底功能何在？是否有助於建立相對意見的溝通橋樑？是否讓青少年成熟穩健？

伊斯蘭世界對懲處褻瀆先知的解讀不一，國際事務學者扎卡利亞（Fareed Zakaria）指出，可蘭經雖有200多個版本，但根本沒有處罰褻瀆的論述，當今各地出現以捍衛先知為名的暴力行為，是政客和宗教分子為政治目的所創造。

倫敦穆斯林基本教義派教長喬德瑞（Anjem Choudary）則認為，在實施伊斯蘭教律法（Sharia Law）的國度，褻瀆是嚴重罪刑，所有信徒都希望捍衛先知尊嚴。1040110

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