紀曉君指金曲入圍「排灣聖詩」出處錯誤 製作人阿爆：教會傳唱非創作
（中央社記者葉冠吟台北17日電）第34屆金曲獎昨天揭曉入圍名單，卑南族歌后紀曉君卻對以入圍3獎的排灣族歌手Kivi提出質疑，認為歌曲「排灣聖詩」有版權爭議，專輯製作人阿爆親上火線解釋並感謝紀曉君的發聲。
紀曉君今天在臉書發文表示，自己都會關心金曲入圍作品，特別點名今年入圍本屆年度專輯、最佳原住民專輯及最佳原住民歌手Kivi，點出她專輯「分水嶺Parius」作品裡的「排灣聖詩」出處有爭議，認為旋律明明是卑南族作曲家陸森寶的「蘭嶼之戀」而非排灣族聖詩。
紀曉君指出，過去她在專輯「蘭嶼之戀」和重唱組合南王三姐妹都演唱陸森寶過作品，「雖然編曲不同，唱法不同，語言不同，但是這首歌原作者是卑南音樂之父陸森寶的作品，原作者應該要寫上吧」，並強調：「我對這種最敏感，錯誤還不夠嗎？錯誤引導下一代，這就是我們最怕的，一直強調要給對的傳承。」
針對紀曉君質疑Kivi演唱作品出處有問題，擔任「分水嶺Parius」製作人的金曲歌手阿爆，也到紀曉君臉書底下留言澄清。
阿爆表示：「長老教會排灣中會聖詩歌本353首，原歌本上沒有詞曲的作者，僅有排灣語歌名 psseqeling nua cemas，因為是排灣的詩歌，所以用『排灣聖詩』取名，詞曲資訊也是排灣聖詩」。
阿爆指出他們在收錄前，有詢問過八瑤教會長老，長老同意讓Kivi翻唱，「唱聖歌是一種宣教的方式，是基於這個口頭的允諾，所以我們才敢使用，也沒有報名任何有關詞曲創作的獎項，因為就是教會的歌，我們傳唱人不是創作人，資格不符，報名獎項也不是選這首歌的初衷」。
阿爆表示「蘭嶼之戀」在原民圈是很有名的歌謠，她也聽過紀曉君和其他前輩翻唱版本，但在原住民歌謠裡，常有旋律或歌名相似，但各部落有不同命名的歌曲，「可能因為古時候資訊不發達，大家都會以自己原生環境學習到的為主，後來資訊打開之後才發現，誒～我們部落也有很像的，在排灣族跟魯凱族尤其常見」。
請輸入正確的電子信箱格式阿爆感謝紀曉君的發聲，讓大家更知道原民歌謠，也期盼相關單位，能整合不同學者或部落田調的資訊，成立網站或有公信力的單位，供大家上傳自己田調的東西，建立原住民歌謠資料庫，也能更鼓勵年輕人唱自己的歌，了解這些歌從哪裡來，「資訊方面如果有任何的指教，不管來自哪一方作為發行單位，我們都會及時在網路上公告。」
Kivi今天也在個人社群平台回應，psseqeling nua cemas是她從小在教會聽到的古謠聖詩，當初做專輯就是想把vuvu（長輩）喜歡聽她唱的歌謠放入，錄製前有得到教會長老同意才翻唱，「謝謝曉君姐讓大家知道原住民歌曲、歌謠田調重要性，我也正在學習當中，也會繼續努力」。（編輯：龍柏安）1120517
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