從學校的砲彈孔說起 南二中人權教育連結國際

（中央社記者陳至中、溫貴香、葉素萍、王承中台北22日電）從舊玄關的砲彈孔、老校友的故事，連結韓國、匈牙利的轉型正義歷史，台南二中教師張豐琦等人開設的「國際人才4.0」課程，帶領學生思考國際人權議題，埋下思辨的種子。

台南二中是百年老校，舊校舍玄關至今仍保留遭轟炸的砲彈痕跡，學生每天經過，卻不見得會留意到。這些生活周遭的例子，正是公民科教師張豐琦等人合開的「國際人才4.0」課程極佳素材。

「就像用圓規畫一個圓，不管半徑要拉的多開，第一件事還是要定好圓心。」在張豐琦心中，這個「圓心」就是與學生切身相關的事物。

台南二中遺留的砲彈孔，可追溯至二戰期間，美軍轟炸台灣的歷史。張豐琦帶領學生思辨戰爭中，台灣作為日本領土的矛盾角色，進而引導到歷史上的政權交替，連帶會使「國民身分」產生浮動，而國家力量在每一個時期，往往會因各種不同的原因，侵害人民的權益。

二戰後的美、蘇冷戰，在台灣、韓國等地的對峙，都產生了以「反共」為名的政權保衛與肅清。

台灣人熟知的「二二八事件」，從查緝私煙引爆。隔年在濟州爆發的「四三事件」，引爆點則是一名騎警的馬蹄踢傷兒童，憤怒群眾擲石抗議，遭武裝警察開槍，從而導致人民起義反抗。時任總統李承晚從韓國本土增派兵力，實行焦土化作戰，一度將停留在海岸線5公里以外的人都視為暴徒，大量位於半山腰的村莊被縱火焚燒。

張豐琦從校園出發，按部就班帶領學生瞭解台南、台灣、乃至於國際的歷史，談及轉型正義的思考、多元角度的思辨，最後帶到聯合國2030永續發展目標，傳達「基本人權應高於國家主權」的普世價值，避免歷史的覆轍。

他近年到韓國取經，讓人權課程更為活潑和豐富。例如濟州學校在教導「四三事件」的歷史，就會和家政課結合，讓學生嘗試去「復刻」祖父母當年為了逃避官方追捕，躲在山洞中有限的食材和烹調方式。

將韓國經驗帶回台灣，張豐琦規劃出「民主的滋味」課程，談台灣民主鬥士鄭南榕與女兒未竟的牛奶糖約定，也談濟州人在逃難中分食一顆烤馬鈴薯的苦境。讓學生從舌尖的味道出發，對民主、人權的奮鬥歷史，留下深刻印象。

2018年4月3日，韓國濟州舉辦「四三事件」70週年慰靈祭，和平紀念公園一早就擠進上萬人，場面莊嚴而隆重。總統文在寅成為繼盧武鉉之後，第二位出席追思活動及向人民道歉的國家元首。前教育部次長范巽綠受邀參與濟州70週年慰靈祭，留下深刻的印象，文在寅代表國家向人民道歉，並宣誓「追查真相永不停止」，也與台灣的情境似曾相識。

范巽綠在教育部次長任內接受中央社專訪指出，台、韓的民主化進程有驚人的雷同之處，都受到美國的影響，也都經歷威權體制、黨國教育的階段。濟州的「四三事件」與台灣「二二八」，光州「五一八運動（光州事件）」與台灣「美麗島事件」，不僅年代接近、背景相似，後續的調查和平反過程，也都經歷了政權的更迭，進步派與保守派的拉鋸，學界與青年的參與等過程。

「韓國人做事，做的更徹底，有決心要追究到底。」不僅是文在寅宣誓「追查真相永不停止」，范巽綠也看到中學生們在文化活動中擺攤，用新世代的語言和溝通方式，探討轉型正義、國家暴力等議題。作為代表物、在嚴苛環境仍會綻放的「山茶花」更是隨處可見，轉化為各種文創品。

「人權教育與民主鞏固息息相關。」范巽綠表示，透過追究原因、瞭解國家侵害人權的歷史事實，學生可以學習分析多元觀點，培養獨立思辨的能力。未來歷史若不幸重演，便能避免國家侵害人權的覆轍。

范巽綠提到，面對科技的不斷發展，民主會一直出現「新的敵人」，近年層出不窮的「假消息」，就需良好的科技與媒體素養，人權教育課程提供良好的練習機會。

台灣近年推動十二年國教課綱（108課綱），人權教育被列為重大議題，需融入歷史等科的學習內容。范巽綠認為，從學生生活周遭事物切入，最能引發學習興趣，例如台灣有許多悠久歷史的學校，本身就有曾遭受白色恐怖的學長姊或相關歷史遺跡。另一個切入點是學權議題，透過切身相關的事務，培養民主運作的知識和能力。

范巽綠說，台灣目前努力的方向，在於讓教師有足夠的後盾，不要讓人權教師感到「孤單」，目前已設置中央和地方輔導團，區分責任區，協助人權課程與教學政策。

另外，教育部近年也著力於推動「聯合國兒童權利公約」，確保兒童的身體自主權、生存權、發展權，希望未來政府施政時，都能納入青年和兒少代表的意見。

范巽綠表示，不論是韓國還是台灣，在推動人權教育時，都會遇到保守派的問題，許多教師仍秉持著威權時代的教育觀念，許多家長也仍把孩子當成自己的財產，壓抑了自主發展。人權課程也不可能迴避政治敏感議題，教師應扮演導引者，鼓勵世代間的對話，鼓勵學生自己追尋和發掘。（編輯：陳清芳）1090622

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