印尼國服蠟染日 活化用圖騰說故事的千年工藝

（中央社記者石秀娟雅加達2日專電）今天是印尼的蠟染日，蠟染是最能代表印尼的藝術之一。雅加達到處可見蠟染衣，但少見這項工藝，有民眾曾打造蠟染村，如今轉型為工作坊，讓蠟染在首都成為活文化，不只是商品。

印尼稱Batik的蠟染衣，既是國家慶典、會議、婚禮等場合的正式服裝，也是日常便服，公務員每週至少星期五穿蠟染衣，許多民間公司行號以蠟染衣為制服，聯合國教科文組織（UNESCO）2009年也將蠟染工藝登錄為非物質文化資產。

蠟染衣的圖案繽紛，色彩斑斕，其實大致分為兩大類。在雅加達南區帕爾巴圖村（Palbatu）開設蠟染工作坊的哈里安托（Budi Dwi Hariyanto）接受中央社訪問時指出，蠟染有很多不同圖騰，但基本上分成內陸蠟染、沿岸蠟染。

哈里安托說，蠟染可溯至中世紀印尼最早出現的統治者三佛齊王朝（Sriwijaya），以及後來的滿者伯夷（Madjapahit）、馬打蘭（Mataram）等王朝，當時蠟染設計為王朝專用，多是偏深的巧克力色系，加上些微藍色元素，稱為內陸蠟染。

他指出，蠟染的使用隨王朝的遷移而流傳，不過，王朝不准他們的圖騰為外界使用，民間自然而然發展出不同圖騰，同時融合隨著航海貿易帶來的外來文化，而混合中國、阿拉伯、印度等地的風格，產生顏色對比性強的設計，稱為沿岸蠟染。

雖然印尼人人幾乎都有幾件蠟染衣，但一般人不熟悉蠟染的製作工藝。哈里安托說，很多人分不清真正的蠟染與複製膺品的差別，「不了解這項文化，未來很可能都只是買蠟染衣的消費者」，且買到的可能都是從國外進口的膺品。

大約10年前，哈里安托與朋友們在帕爾巴圖村成立工作坊，特地從中爪哇梭羅（Solo）邀請專業的蠟染工藝藝術家駐村，教社區民眾學習製作蠟染，目標是要讓帕爾巴圖村成為雅加達的第一個蠟染村，創造觀光價值，以保存這項文化。

這項計畫剛開始曾相當成功，許多住家的外觀和馬路都繪上蠟染的圖騰，還有一面約140公尺長的蠟染牆，曾被列入印尼的國家紀錄博物館（MURI）。但因經濟效益有限，民眾的熱度逐漸降低，少數仍留下的牆壁繪圖已斑駁褪色。

哈里安托指出，推廣蠟染工藝是長期的工作，但多數人希望短期就能看到成果，蠟染村的計畫也只能先打住，他希望政府、更多人能重視到保存這項工藝的重要性。

哈里安托沒有失去他的初心，他將工作坊的重心轉為教授失聰、曾罹患癌症的民眾、社區小朋友學習製作蠟染。他說，雅加達沒有什麼地方可以學蠟染製作，他希望讓下一代認識蠟染文化，也幫助弱勢民眾學習一技之長。

工作坊指導員尼努克（Ninuk Indira Sinta）說，對蠟染布料來說，「圖騰比材質更重要，因為每個圖騰背後都有創作者想表達的故事」，要先了解他們製作蠟染的對象、選擇圖騰的理由、製作過程，才能介紹好一個蠟染作品。

學員塞普提（Septi）說，她利用課業之餘到工作坊學蠟染，已經有4年的時間，她特別喜歡製作人物、花卉的圖騰，希望從事蠟染工藝能讓父母開心。

育莉絲（Yulis Lestari）帶著曾診斷罹患腦癌的孩子瑞斯圖（Restu）到工作坊學蠟染。經過多年學習，瑞斯圖復原情形良好，大家都感到很意外，瑞斯圖已賣出50多幅作品，他的夢想是環遊世界，介紹蠟染文化，「希望對其他患者也有激勵作用」。

迪亞（Diah Saraswati）則是教學員製作布偶蠟染衣。她說，她過去都是購買市面上的蠟染布料來縫製布偶衣服，接觸到工作坊後，認識蠟染的創作者，知道他們的故事，讓她覺得，用他們繪製的蠟染布來製作布偶衣更有意義，「尤其和身心障礙者合作，等於拉他們一把，讓他們和其他人一樣，開創人生更多機會」。（編輯：林憬屏/高照芬）1101002

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