寫猶太家庭關係 揭以色列社會道德觀

（中央社記者羅苑韶台北1日電）作家葉德琳曾匿名以上帝之名回覆各式各樣提問，成為受歡迎的專欄。曾有讀者問「你的長相如何？」她放家貓照片回覆。玩過這樣戲謔專欄的作家幾年後獲得以色列最高榮譽文學獎。

葉德琳（Noa Yedlin）長篇小說「軟禁」2013年獲以色列薩皮爾文學獎（Sapir Award）。大塊文化主編翁淑靜說，一般人從紀錄片中認識的以色列多與戰爭有關，這部小說一開始的場景帶讀者進入一條住宅區街道，描述其中一棟屋內情景，馬上顯現以色列社會生活面。

「軟禁」2月於台北國際書展辦新書發表會，葉德琳應邀來台。深棕髮色、高個子的葉德琳學過中文，在以色列沒機會使用，抵達台灣，聽得懂一點關鍵字，但不大敢開口說。

她20歲服完兵役後，從事記者工作，做過採訪報導、電視節目評論、論壇執筆等等；有段時間匿名在Kol Hair報寫專欄，替上帝代答讀者各種奇怪提問。

這個不尋常的專欄，是否為她帶來麻煩，她語氣稀鬆平常地答說：「並沒有，可惜沒人來放火燒我家，要不然就上新聞了。」專欄收尾時公佈了作者姓名，於2005年集結出書。

難想像在宗教觀念強的以色列，可以這樣大開宗教玩笑，葉德琳接受中央社專訪說：「以色列有相當比例人口不信教，特拉維夫街上看到的人和紐約沒兩樣，穿著也像紐約街頭可見，展現的是現代、自由生活型態。」

「當然，許多不信教的人與上帝有良好關係，尊重宗教習俗。大體而言，以色列不算是很世俗（secular）的國家。」

她又說，近20年來，有些年輕藝術家有股回歸宗教信仰的潮流，尤其是音樂領域，包括知名搖滾樂手，突然變成很虔誠的猶太教徒，投向神尋求生命的意義。

葉德琳自稱不信教、未遵奉猶太教食品教規，她說：「軟禁書中的家庭是耶路撒冷上層階級、沒有宗教信仰、高教育精英階層，反映以色列現代生活，無關宗教、教育水平高的一面。」

「我想寫的是有趣的個人故事，想講的是人人都是他人的小孩。」

「軟禁」由一個有博士學位、職場上並不如意的40歲男子為敘事主角，故事開頭便是母親涉嫌侵佔公款。這名母親在和平機構工作，是研究以色列歷史的教授、藝品收藏家，還活躍於數個慈善協會。

男主角重新審視母親的人格，母親在他心目中原是機智有幽默感、追求公平正義的人，而媒體報導呈現的這個遭軟禁的嫌犯，究竟有多少是真的。

「不同國家的上層階級有很多相似處，但本書有非常以色列的特殊政治面，例如和平機構、針對和平、以及如何和阿拉伯人相處等等討論。」

本書在以色列引發不同猶太團體文化的討論，葉德琳屬阿什肯納茲猶太人（Ashkenazi），被指書寫反映阿什肯納茲的文化。她則說：「我寫書時壓根沒想過書中家庭屬於特定群體，我認為最重要的是，我們同樣是有著希望、愛、夢想和願望的人。」

「我想寫的是人的生活，很個人層面，非關政治、與不同猶太團體的文化也無關。」

「當然，出版社告訴我，出書後，人們開始分析這本書涉及的社會、文化面，書就成功了。」

藝評謝佩霓指出，書中男主角重新認識母親，很微妙的令人聯想，以色列作為所有猶太人的母國，到今天是否有重新認識的必要。

謝佩霓說，葉德琳在本書揭發道德問題，優秀的知識分子和專業人士面對大眾媒體、教育體制、家庭人倫、職業倫理，涉及的人與人、與家庭的倫理及土地倫理。而倫理需要與時俱進，要不然就變包袱。到時候，完美的家人個個要被軟禁。

謝佩霓推薦指出，「軟禁」從一個家庭映照出以色列的社會階層，透視當代猶太人的親子關係、金錢誘惑，與追求成功的渴望。

以色列在葉德琳口中是非常現代的高科技國家，由於與周圍國家的局勢不平靜，時時可感到衝突的氣氛。她也指出，以色列文學一向充斥戰爭、大屠殺等硬議題，不過，近年來有轉向的趨勢。

葉德琳說：「最新出爐的薩皮爾獎得獎作品，講一個女人和伴侶分手後的故事，故事很簡單；我的新書也入圍，寫的是5個受高教育的70多歲老人故事；另一部入圍作品談現代社會裡的男人和父親角色，都從微觀視角寫作。」

葉德琳入圍2018薩皮爾獎的著作「斯德哥爾摩」（Stockholm，暫譯）已改編成電視影集，預計5月在以色列第二電視台播出。（編輯：唐聲揚）1070301

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