當年「殺夫」的意義不同於今日，它不單呈現一個小女子受盡家暴夫凌虐的反抗意志，既殺父權主義的「沙豬」，也殺偽善儒家社會的威風。
《王哥柳哥遊台灣》1959年在台灣上映後獲得好評，主角王哥跟柳哥更成為共同的時代記憶，65年過去，餅乾盒上仍有兩人身影。
現代人總說「黑粉也是粉」，若要這樣說，〈橫臥裸婦〉相隔88年都因「黑粉」反而讓其展出展覽成為焦點，還吸引大量人潮。當年臺陽美術協會成員刻意相繼以展出裸體畫相挺，更也許是我們能想起的「臺陽美展」精神。
蕭泰然從來不去想自己的音樂會不會為他帶來財富，他就是向上帝借時間，把對台灣的愛都寫進音樂裡，每次聽見這首《來自福爾摩沙的天使》，就像回到了台灣母親的懷抱，知道蕭泰然如何用音樂對抗遺忘，記錄對台灣之愛。
踏進「蘇珊喝茶」，感覺像是回到澎湖二姨媽家。磨石子地板，古早味浴缸加上具有時代感的鐵窗花，即使漆成綠色的也一樣古典。店主人不是別人，是屏東潮州知名的金弘麻油花生行第三代黃筑憶。
呂哲文是台灣第一代曲棍球國手，40年間牽線許多台灣隊伍來美國參加曲棍球賽，「我每年都盯著旗桿看，我都請僑胞來看比賽要帶著國旗，一看到旗桿上國旗被拿下來，我就請大會再升上去。」
第23屆國家文藝獎頒獎典禮上，4名得主意外話起了家常，像單口相聲，逗得台下忍俊不住，卻也在他們身上看見對藝術、對生命追求的無盡探尋。
台灣在海外的文藝展演容易被期待承擔某種外交或「國家形象工程」、「說好台灣故事」責任，但4月在倫敦王冠劇院舉行的台灣藝術節，卻讓世界多了不一樣的角度看台灣……
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